史威登堡神学著作
/ 10837
5334.创世记41:46-49.约瑟侍立在埃及王法老面前的时候，年三十岁。约瑟从法老面前出去遍行埃及全地。七年丰收的时候，那地聚敛了一捆捆。约瑟聚敛埃及地七年一切的粮食，把粮食存放在各城里；城，就是城周围田地的粮食都存放在城中间。约瑟积蓄五谷甚多，如同海边的沙，无法计算，因为谷不可胜数。
“约瑟年三十岁”表余剩的数量完整之时的状态。“侍立在埃及王法老面前的时候”表属灵层的属天层在属世层中的存在。“约瑟从法老面前出去”表当属世层总体上属于属灵层的属天层时。“遍行埃及全地”表当它使那里的一切事物变得从属和顺从时。“七年丰收的时候，那地聚敛了一捆捆”表当一系列真理增多时的初始状态。“约瑟聚敛七年一切的粮食”表在最初阶段增多、与良善联结的真理的保存。“埃及地”表在属世层里面。“把粮食存放在各城里”表它将它们储存在内层。“城田地的粮食”表属于并适合这些内层的事物。“就是城周围的，都存放在城中间”表它将最先存在于外层属世层中的事物储存在内层属世层的内层。“约瑟积蓄五谷甚多，如同海边的沙”表源于良善的真理的增多。“无法计算，因为谷不可胜数”表诸如含有来自神性的属天层在它里面的那种。
/ 10837
/ 10837
3001.生命只有一个，那就是主的生命。这生命流入人，给他带来生命，无论他是善是恶，这一点从前面(1954，2021，2536，2658，2706，2886-2889节)解释圣言时的阐述和说明清楚看出来。与这生命相对应的接受物通过神性流注以这种方式被赋予生命，即：在它们看来，它们似乎凭自己活着。这种对应就是生命与生命接受者的一种对应。接受者如何，其生命就如何。那些拥有爱和仁的人便处于对应，因为他们适合接受，也的确为自己足够地接受这生命。而那些拥有爱和仁的反面的人不处于对应，因为他们没有足够地接受生命本身。因此，这些人只有生命的表象，这种表象的性质和他们本身的性质是一样的。这一点能以多种方式来说明，如：生命经由灵魂流入人体的运动和感觉器官，而这些器官的性质就决定了它们的动作和感觉的性质。这一点也能通过阳光所照射的物体来说明，它们所呈现的色彩就取决于接受形式的性质，或说这光照着接受形式的性质而产生色彩。但在灵界，由生命的流注所产生的一切变化或修改都是属灵的。这就是为何聪明和智慧有那么多不同种类。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
