史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5368

5368.“他对你们

5368.“他对你们说什么,就作什么”表只要有顺从。这从“某人说什么,就作什么”的含义清楚可知,“某人说什么,就作什么”是指顺从。这意思是说,只要属世层适合并顺从,良善就被联结于属世层中的真理。不过,必须说一说属世层的这种适合和顺从。只专注于世俗事物的人,尤其专注于身体事物的人,更尤其专注于地上事物的人无法理解以下说法,即:属世层需要适合和顺从。他们以为只有独一无二的一样事物在人里面行动,因而不会想到他里面有一部分是进行指示的,另一部分是顺从的。
  然而,在他里面进行指示的,应当是内在人,而顺从的,应当是外在人。当此人不以世界,而是以天堂为目的时,因而当他视身体和世俗事物为手段,而非目的时,外在人就会顺从。当那人爱邻胜过自己,爱天堂的事物胜过尘世的事物时,他就会如此看待它们。当是这种情况时,属世层就是顺从的;属世层与外在人是一样的。
  

属天的奥秘 #64

64.这就是圣言的内

64.这就是圣言的内义,是圣言真实而纯正的生命,这内义根本没有在字义中显露出来。但隐藏在里面的奥秘如此之多,以至于数本书卷都不足以把它们都解释出来。我在此只阐述了极少数,以证明所论述的主题是重生,这重生从外在人行进到内在人。这就是天使在圣言中所感知到的。他们对文字内容一无所知,甚至不知道一个词的最接近或最明显的含义,更不知道各个地区,城市,河流和人物的名字,而这些名字却经常出现在圣言的历史和预言部分中。他们只对这些词和名字所表示的事物有一个概念。如伊甸园中的亚当,他们理解为上古教会,然而不是该教会本身,而是它对主的信。挪亚,他们理解为仍留在上古教会的后代当中,并一直持续到亚伯兰时代的教会。他们永远不会把亚伯拉罕理解为一个人,而是理解为他所代表的得救之信;诸如此类。因此,他们在圣言中看到的是与词语和名字完全无关的属灵和属天事物。

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