史威登堡神学著作
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天堂和天堂的喜乐
537.有一个灵人曾在我左侧缠着我，问我是否知道他怎样才能进入天堂。我被允许告诉他，进入天堂的许可唯独属于主，只有祂知道人的性质。众多从世上来的人只追求进入天堂，对何为天堂或天堂的喜乐一无所知。他们没有意识到，天堂就是相爱，天堂的喜乐就是相爱所赋予的喜乐。因此，那些对这一切一无所知的人首先通过亲身经历被教导何为天堂及其喜乐。例如，有一个刚从世上来的灵人就这样渴望天堂，为使他能感知到天堂是何性质，他的内层被打开，好叫他感受某种天堂的喜乐。但一感觉到它，他就开始哀叹、翻滚，乞求释放，声称他痛苦得无法存活。于是他的内层便朝天堂关闭，然后他才恢复过来。从这个例子可以看出，那些没有为天堂做好预备的人若被带到天堂，哪怕就一会儿，会遭受何等的良心折磨和痛苦。
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37.至于“光体要作记号，定节令，日子，年岁”这句话，它所包含的奥秘比本书所能阐明的还要多，只是没有一个奥秘能从字义上看得出来。现在只能说明一点：属灵和属天事物既总体上，也具体地经历循环变化，好比一天和一年当中所经历的循环变化。一天的循环变化始于早晨，直到中午，然后到晚上，经过黑夜再到早晨。一年的循环变化始于春天，直到夏天，然后到秋天，经过冬天再到春天。这些变化带来气温和日光量的变化，从而带来大地产量的变化。属灵和属天事物上的变化好比这些变化。没有变化和多样性的生命将是单调乏味的，因而毫无生命可言，也不会有对良善和真理的认识或区分，更不用说对它们的任何感知了。这类循环变化在先知书被称为“定例”，如耶利米书：
那白日为光赐下太阳，黑夜为光赐下星月定例的耶和华如此说。这些定例在我面前不可背离。(耶利米书31:35-36)
同一先知书：
耶和华如此说，若是我立白日黑夜的约不能存住，若是我未曾安排天地的定例。(耶利米书33:25)
蒙主的神性怜悯，我将在后面(创世记8:22；933-936节)论述这些事。
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