史威登堡神学著作
天堂和天堂的喜乐
537.有一个灵人曾在我左侧缠着我,问我是否知道他怎样才能进入天堂。我被允许告诉他,进入天堂的许可唯独属于主,只有祂知道人的性质。众多从世上来的人只追求进入天堂,对何为天堂或天堂的喜乐一无所知。他们没有意识到,天堂就是相爱,天堂的喜乐就是相爱所赋予的喜乐。因此,那些对这一切一无所知的人首先通过亲身经历被教导何为天堂及其喜乐。例如,有一个刚从世上来的灵人就这样渴望天堂,为使他能感知到天堂是何性质,他的内层被打开,好叫他感受某种天堂的喜乐。但一感觉到它,他就开始哀叹、翻滚,乞求释放,声称他痛苦得无法存活。于是他的内层便朝天堂关闭,然后他才恢复过来。从这个例子可以看出,那些没有为天堂做好预备的人若被带到天堂,哪怕就一会儿,会遭受何等的良心折磨和痛苦。
9783.“使灯常常点着”表来自那里的信,以及通过信来自主的对真理的聪明理解和对良善的智慧洞察。这从“灯”的含义清楚可知,“灯”是指信,以及由此而来的对真理的聪明理解和对良善的智慧洞察(参看9548节)。“灯”表示信的原因是,从主发出的神性真理就是天堂里的光。这光当被那里的天使,或世人接受时,就像一盏灯;因为它光照心智的各个部分,赋予聪明和智慧。被如此接受的光就是信。不过,要记住:信不是一盏灯,也就是说,不会光照心智,除非它来自仁,因而除非它是仁。信和仁的情况,与真理和良善的一样。正如真理是良善的外在形式,或表现在一个外在形成中以至于在光中显现的良善,信也是仁的外在形式,或表现在一个外在形式中的仁。此外,真理属于信,良善属于仁。因为真理当被相信时,就变成信;良善当被热爱时,就变成仁。被爱的良善和真理本身就是邻舍,对邻舍的爱就是仁。
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