史威登堡神学著作
5381.在大人中,那些构成肾脏、输尿管和膀胱的人具有这样的天性:他们只喜欢认真探究和检查别人的秉性;并且只要这种行为正当,其中一些人还想要纠正和惩罚。肾脏、输尿管和膀胱的功能也是这样,因为它们检查被输送到它们里面的血液,以查看它里面是否有任何无用或有害的血清。它们会将无用或有害的与有用的分开,然后净化它;因为它们会将它输送到较低部位,在下降的途中以及到达那里后用各种方式搅扰它。这就是那些构成包含这些部位的区域之人的功能。但与实际的尿液,尤其臭尿相对应的灵人和灵人社群是地狱社群。因为一旦尿液从血液中分离出来,尽管它在肾小管或膀胱中,却仍在身体之外;因为被分离出去的东西不再在体内循环,因此对身体各部分的存在和持续存在没有任何助益。
4072.创世记31:4-13.雅各就打发人,叫拉结和利亚到田野他的羊群那里去。对她们说,我看你们父亲的脸色向我不如从前了,但我父亲的神向来与我同在。你们也知道,我尽了我全部的力量服事你们的父亲。你们的父亲欺哄我,十次改了我的工价,然而神不容他害我。他若说,有点的作你的工价,羊群所生的都有点;他若说,有纹的作你的工价,羊群所生的都有纹。这样,神把你们父亲的牲畜夺来赐给我了。羊群发热配合的时候,我梦中举目一看,见跳羊群的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的。神的使者在那梦中对我说,雅各;我说,我在这里!他说,你举目观看,跳羊群的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的;凡拉班向你所作的,我都看见了。我是伯特利的神,你在那里膏过柱子,在那里向我许过愿;现在你起来离开这地,回到你那出生之地去吧!
“雅各就打发人,叫拉结和利亚到田野他的羊群那里去”表对真理的情感与现由“雅各”所表示的良善联结,这种联结是通过该良善本身实现的;以及当这良善离开时,这些情感被运用于的用途。“对她们说,我看你们父亲的脸色向我不如从前了”表在“拉班”所表示的良善里面状态的改变。“但我父亲的神向来与我同在”表祂所拥有的一切皆来自神性。“你们也知道,我尽了我全部的力量服事你们的父亲”表祂凭自己的能力行事。“你们的父亲欺哄我,十次改了我的工价”表当祂凭自己将构成那良善的事物用到自己身上时,良善对祂自己的状态,以及那良善里面的极大改变。“然而神不容他害我”表这仍未能造成任何阻碍。“他若说,有点的作你的工价,羊群所生的都有点”表祂的自由,以及主在祂的自由中取了那些事物,甚至取了附于这些良善的邪恶。“他若说,有纹的作你的工价,羊群所生的都有纹”表同样取了附于它们的虚假。“这样,神把你们父亲的牲畜夺来赐给我了”表这些事出自神性。“羊群发热配合的时候”表强烈渴望它们可以联结起来。“我梦中举目一看”表属世良善处于模糊状态时的觉察。“见跳羊群的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的”表当“雅各”所表示的属世良善被赋予来自这一源头的此类事物时所产生的效果。“神的使者在那梦中对我说,雅各;我说,我在这里”表出于神性的觉察,以及在那模糊状态下的临在。“他说,你举目”表出于祂自己之物的洞察。“观看跳羊群的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的”表这类事物正被引入。“凡拉班向你所作的,我都看见了”表“拉班”所表示的良善的自我并不是诸如凭它自己行事的那种。“我是伯特利的神”表属世层里面的神性。“你在那里膏过柱子”表真理的良善及其边界所在之地。“在那里向我许过愿”表神圣之物。“现在你起来”表提升。“离开这地”表与那良善分离。“回到你那出生之地去吧”表与真理的神性良善联结。
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