史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5385

5385.由此可见在

5385.由此可见在圣言中,经上说“耶和华察验肾和心”,以及纠正肾是什么意思,如耶利米书:
  察验肾和心的耶和华。(耶利米书11:20)
  同一先知书:
  试验义人、察看人肾心的耶和华。(耶利米书20:12)
  诗篇:
  公义的神察验心肾。(诗篇7:9)
  又:
  耶和华啊,求你察看我的肾、我的心。(诗篇26:2)
  又:
  耶和华啊,你得了我的肾。(诗篇139:13)
  启示录:
  我是那察看肾心的。(启示录2:23)
  在这些经文中,“肾”表示属灵事物,“心”表示属天事物;也就是说,“肾”表示属于真理的事物,“心”表示属于良善的事物。原因是,肾脏净化血清,心脏净化血液本身;因此,“试验、察验肾”表示测试、探究并仔细检查人里面真理的量和质,或信的量和质。这种含义也明显可见于耶利米书:
  耶和华啊,他们的口是与你相近,他们的肾却与你远离。(耶利米书12:2)
  诗篇:
  耶和华啊,看哪,你所喜爱的是肾里的真理。(诗篇51:6)
  纠正的能力也归于肾脏,这一事实也明显可见于诗篇:
  我的肾在夜间也警戒我。(诗篇16:7)
  

属天的奥秘 #2080

2080.“神说”表

2080.“神说”表示所感知到的答复。这从“说”的含义清楚可知,“说”是指感知,如刚才所解释的(2077节)。由于在前一节,我们读到“亚伯拉罕说”,这表示感知,而在这一节,我们读到“神说”,或回答,所以可推知,这表示所感知到的答复,或以感知的形式接收到的答复,或说感知的答复。一切感知必包含一问一答,对这两者的感知在此以历史意义上的短语,即“亚伯拉罕对神说”和“神说”来表达。“神说”表示感知(参看1791, 1815, 1819, 1822, 1898, 1919节;以及本章的各个地方,1991, 2000, 2032, 2061节)。

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