史威登堡神学著作
5386.身体的其它地方也有分泌和排泄器官。脑里面有排出粘性物质的心室和乳突。此外各个部位还有腺体,如脑袋里面分泌粘液和唾液的腺体,以及体内的许多其它腺体;还有紧贴皮肤角质层、用来排泄汗液和用尽了的微小物质的无数腺体。在灵界,一般来说,与这些相对应的,是顽固坚持自己意见的灵人,以及在无关紧要的问题上一丝不苟的灵人。在这些灵人中间,有的出现在头顶上的半空中;他们具有这样的性质,他们会细致地探究那些根本无需作出这种探究的问题。因此,他们因背负着简单人的良心,故被称为“良心贩子”。然而,他们并不知道何为真正的良心,因为他们把一切问题都变成良心的问题。事实上,如果一件事稍微受到一点点质疑或怀疑,头脑又专注于此,为此焦虑,那么强化这种怀疑并使之成为沉重负担的想法永远不会缺乏。当这类灵人出现时,他们也在横膈膜之下的腹部造成一种焦虑感。在试探期间,他们也与人同在。我曾与他们交谈过,并且发现他们的思维并没有延伸到对更有用或更重要的问题的任何关注上。他们不能注意它们所提供的理由,因为他们顽固坚持自己的意见。
3741.天国呈现为一个人的形式,因为其中的一切都对应于独一主,也就是说,对应于祂的神性人身,唯独主是人(参看49, 288, 565, 1894节)。天堂因与主对应,并且是祂的形像和样式而被称为大人。天堂里一切本质上为良善的属天事物和一切本质上为真理的属灵事物都来自主的神性。那里所有的天使都是形式,也就是照着对来自主的神性事物的接受而形成的物质。被天使接受的主的神性事物就是那被称为属天和属灵事物的,因为他们里面的神性生命,连同由此而来的神性之光会显现,并照着他们的接受而被调整。
因此,对世人来说,形式和物质也具有类似性质,只是处于一个较低层级,因为它们更粗糙、更复合。这些也是接受属天和属灵事物的形式,这一点从清晰可见的迹像很明显地看出来;如思维,它流入舌头的器官形式并产生言语;如心智的情感,它在脸上显示它自己;如意愿,它通过肌肉的形式流入行为,等等。产生这些效果的思维和意愿是属灵和属天的;而接受它们,并把它们付诸行动的形式或物质是物质材料的。显然,后者完全是为了接受前者而形成的。由此明显可知,后者源于前者,并且后者若非源于前者,就根本不可能存在。
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