史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5388

5388.有一个灵人

5388.有一个灵人与我同在,与我交谈;活在肉身时,他们根本没有任何信仰,也不相信死后有任何生命。他还是一个相当勤奋的人。他能通过奉承人、随声附和迷惑人心。因此,他的品质无法立刻从他的谈话明显看出来。而且他说话很流利,如同行云流水,甚至像一个善灵。然而,凭他不喜欢谈论信与仁的事很快就能得知他的品质,因为那时,他的思维跟不上,故谈到这些话题,他犹豫不决。后来我从他所说的具体事发觉他奉承是为了骗人;因为奉承取决于它所关注的目的。如果目的是友谊,或交谈的乐趣等等,甚至是正当的利益,它就没有那么多害处;但是,如果目的是套出别人的秘密,由此逼迫别人做坏事,即一般来说如果目的是造成伤害,它就是邪恶的。这就是该灵人所关注的目的;他也反对那些处于肾脏和输尿管区域的人,还说他喜欢尿液的骚臭胜过其它一切气味;他给我造成了胃痉挛,或胃部疼痛性的紧缩。
  

属天的奥秘 #3196

3196.“以撒出来

3196.“以撒出来在田间默想”表示处于良善状态的理性心智。这从“以撒”的代表和“在田间默想”的含义清楚可知:“以撒”是指神性理性,如前面频繁所述;“在田间默想”是指处于良善状态的理性心智。因为“默想”是指当理性心智集中注意力时,它的状态;而“田”是指教义和教义事物(368节),因而是指良善方面的教会事物(2971节)。这就是为何古人用“田间默想”这个习语来表示沉浸于良善的思维,就是未婚男子思想妻子时的那种思维。

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