史威登堡神学著作
第42章
创世记42:1-38
1.雅各见埃及有谷子,雅各就对儿子们说,你们为什么彼此观望呢?
2.他又说,看哪,我听见埃及有谷子,你们可以下到那里,从那里给我们买,使我们可以存活,不至于死。
3.于是,约瑟的十个哥哥都下去,从埃及买五谷。
4.但约瑟的兄弟便雅悯,雅各没有打发他和哥哥们同去,因为雅各说,恐怕他遭害。
5.在前来的人当中,以色列的儿子们也来要买,因为迦南地也有饥荒。
6.当时约瑟是在这地的官长;卖给那地众民的就是他。约瑟的哥哥们来了,脸伏于地,向他下拜。
7.约瑟看见他哥哥们,就认得他们,却向他们装作生人,向他们说些严厉话,问他们说,你们从哪里来?他们说,从迦南地来买粮。
8.约瑟认得他哥哥们,他们却不认得他。
9.约瑟想起从前所作关于他们的梦,就对他们说,你们是奸细,来窥探这地的虚实。
10.他们对他说,我主阿,不是的。你的仆人们是来买粮的。
11.我们都是一个人的儿子,是诚实人。你的仆人们并不是奸细。
12.约瑟对他们说,不然,你们就是来窥探这地虚实的。
13.他们说,你的仆人们本是弟兄十二人,是迦南地一个人的儿子,看哪,最小的今日与我们的父亲在一起,有一个不在了。
14.约瑟对他们说,这正是我向你们讲的,说你们是奸细。
15.我要这样试试你们:我指着法老的性命起誓,若是你们最小的兄弟不到这里来,你们就不得从这里出去。
16.须要打发你们中间一个人去,让他把你们的兄弟带来。至于你们,都要囚在这里,好证验你们的话真不真,若不真,我指着法老的性命起誓,你们一定是奸细。
17.于是约瑟把他们都关在看守所里三天。
18.到了第三天,约瑟对他们说,我是敬畏神的,你们这么做就可以存活。
19.你们如果是诚实人,可以留你们中间的一个兄弟囚在那看守所屋子里,但你们可以去,带着谷子救你们家里的饥荒。
20.把你们最小的兄弟带到我这里来,好证实你们的话,你们也不至于死。他们就照样而行。
21.他们彼此说,我们对我们兄弟实在有罪。他哀求我们的时候,我们见他灵魂愁苦,却不肯听,所以这场苦难临到我们身上。
22.流便回答他们说,我岂不是对你们说过么?说不可得罪那孩子,只是你们不肯听,看哪,他的血在追讨了。
23.他们不知道约瑟听见他们,因为在他们之间有传译官。
24.约瑟转身离开他们,哭了一场,又回到他们那里,与他们说话;就从他们中间挑出西缅来,在他们眼前把他捆绑。
25.约瑟吩咐人把五谷装满他们的器具,归还了他们的银子,各在各人的口袋里,又给他们路上用的干粮,人就这样给他们作了。
26.他们就把他们的谷子驮在驴上,离开那里去了。
27.到了客栈,有一个人打开口袋,要拿饲料喂驴,才看见自己的银子,看哪,仍在袋口上。
28.就对弟兄们说,我的银子归还了,看哪,仍在我口袋里。他们心都快跳出来了,彼此战战兢兢说,这是神向我们作什么呢?
29.他们来到迦南地,他们的父亲雅各那里,将他们所遭遇的事都告诉他,说,
30.那地的主人对我们说严厉的话,把我们当作窥探那地的奸细。
31.我们对他说,我们是诚实人,并不是奸细。
32.我们本是弟兄十二人,都是我们父亲的儿子,有一个不在了,最小的今日同我们的父亲在迦南地。
33.那地的主人对我们说,只有这样我才知道你们是诚实人:留你们兄弟中的一个在我这里,你们可以带着粮食去,救你们家里的饥荒。
34.把你们最小的兄弟带到我这里来,我便知道你们不是奸细,乃是诚实人。这样,我就把你们的弟兄交给你们,你们也可以在这地到处作买卖。
35.于是,他们倒空口袋,看哪,各人成捆的银子都在自己的口袋里。他们和他们的父亲看见成捆的银子就都害怕。
36.他们的父亲雅各对他们说,你们使我丧失我的孩子,约瑟不在了,西缅也不在了,你们又要将便雅悯带去。这些事都临到我身上了。
37.流便向他父亲说话,他说,我若不带他回来给你,你可以杀我的两个儿子。只管把他交在我手里,我必带他回来给你。
38.雅各说,我的儿子不可与你们一同下去。他哥哥死了,只剩下他,他若在你们所行的路上遭害,那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨地下坟墓去了。
概览
5396a.前一章末尾论述的主题是属灵层的属天层流入存在于属世层中的记忆知识,以及它与这些知识的联结。现在论述的主题属灵层的属天层流入那里为教会所知的信之真理,以及它与这些真理的联结。
5397.首先论述的是通过教会所知的记忆知识,也就是“埃及”拥有这些真理,如此行没有经过居间层,也就是“便雅悯”,而是与来自神性的真理,也就是“约瑟”一起;但这是不应当的,所以它们被送回它们所来的地方,属世真理的某种良善也白白赐予。
3884.由于世人对天堂或大人与人的一切事物的对应关系,并人通过这种对应关系存在和持续存在的真相一无所知,由于关于这些问题的说明显得似是而非、难以置信,所以我讲述一些我所经历并因此坚信不疑的事。有一次,当内层天堂向我打开,我正与那里的天使交谈时,我得以发现那里的以下活动。要知道,我虽在天堂,但仍未出离肉体,因为天堂在人里面,无论这个人在哪里。所以,主乐意有一个人能在天堂,却未退离肉体。我便以这种方式得以觉察天堂的普遍活动,并且如同以任一感官感知物体那样清楚。在这个特殊场合,我察觉到四种活动在进行。第一种进入大脑的左太阳穴,这是一种涉及理性器官的普遍活动,因为大脑左边对应于理性能力或认知的能力,而右边对应于情感或意愿的能力。
我所察觉到的第二种普遍活动进入肺呼吸,它轻柔地控制我自己的呼吸。不过,这种肺呼吸从内进行,因此我无需凭自己的意志来控制我的呼吸或吸气。当时,我清清楚楚地感知到天堂的这种真实呼吸。这是一种内在呼吸,故不为人所察觉,而是通过神奇的对应关系流入世外在或肉体的呼吸。人若丧失这种流注,必立刻倒地身亡。
我所察觉到的第三种活动进入心脏的收缩和舒张运动,这种活动当时在我自己里面比任何时候都要轻柔。脉搏很规律(每呼吸一次大约跳动三次),然而,这种跳动却终止于肺部,并使这些运动适合在肺部进行。我得以在某种程度上发现心脏的这种交替运动如何在每次呼吸结束时注入肺部运动。脉动的交替声很容易被发觉,以至于我能将它们数算出来。它们是独立而轻柔的。
第四种普遍活动进入肾脏,我也得以察觉这种活动,尽管很模糊。从这些活动明显可知,天堂或大人拥有心跳和呼吸,并且天堂或大人的心跳与心脏及其收缩和舒张运动有一种对应关系;天堂或大人的呼吸运动与肺脏及其呼吸运动有一种对应关系。但这二者都是人所发现不了的,因为它们是内在的,故是无法察觉的。
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