史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5400

5400.“雅各见”

5400.“雅各见”表构成信的事物。这从“见”的含义清楚可知,“见”是指构成信的事物(参看897, 2325, 2807, 3863, 3869, 4403-4421节)。因为从诸如属世界的那类事物那里抽象出来的属灵看见,无非是对真理的觉知,或对诸如构成信的那类事物的觉知。因此,“见”在内义上并没有其它含义。事实上,当属世界的事物被移除时,内义就会浮现出来;因为内义涉及属天堂的那类事物。
  使人能在天堂看见的天堂之光就是从主所得的神性真理,这神性真理在天使眼前显为光,而这光比世间正午之光还明亮上千倍;这光因含有生命在里头,故同时光照天使眼睛的视觉,也光照其理解力的视觉,赋予他们对真理的洞察力,而真理则受存在于他们里面的良善的量和质调控。由于本章在内义上论述那些构成信的事物,也就是教会所知的真理,故本章一开始就用了动词“见”,“见”表示构成信的事物。
  

属天的奥秘 #6316

6316.有学问的人

6316.有学问的人大多在感官层面进行思考,这一事实会令你感到惊讶。原因在于,他们研究不同的知识,纯粹是为了名声,好叫他们能晋升到更重要的职位,由此获得物质利益,而不是为了变得智慧;因为学术界的一切知识都只是手段,要么使人变得智慧,要么使人变得疯狂。一旦这些有学问的人被提升至重要职位,他们以后活得比简单人更感官化;那时,他们认为,将任何事物都归于神性,而不归于精明和自然界,不将其它一切事归于偶然,是简单的一个标志。
  

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