史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5407

5407.“使我们可

5407.“使我们可以存活,不至于死”表属灵生命。这从“存活,不至于死”的含义清楚可知,“存活,不至于死”是指属灵生活,因为“存活,不至于死”在内义上并非表示别的什么。在来世,“生命”总体上表示天堂,具体地表示永恒的幸福;而“死亡”总体上表示地狱,具体地表示那里永恒的痛苦。这也可从圣言中的许多经文明显看出来。总体的天堂和具体的永恒幸福之所以被称为“生命”,是因为本质为良善的智慧和本质为真理的聪明在天堂中;从主得来的生命在良善的智慧和真理的聪明中,而主是全部生命的源头。由于与此相对立的东西存在于地狱,也就是说,邪恶取代了良善,虚假取代了真理,所以属灵的生命在那里被扼杀了;即:存在于地狱的东西,与存在于天堂的东西相比,就是死亡。因为属灵的死亡就是邪恶与虚假,它在人里面就是意愿邪恶,因而思想虚假。邪恶的魔鬼和灵人不愿听见有人说他们没有生命,或他们是死的。事实上,他们会说,他们有生命,因为他们能意愿、能思考。但他们被告知,生命既居于良善与真理,就绝无可能居于邪恶与虚假,因为这二者是对立的。
  

属天的奥秘 #10741

10741.正如爱主

10741.正如爱主爱邻构成人里面的天堂生命,爱自己爱世界在掌权的时候,则构成他里面的地狱生命;因为后一种爱与前一种爱是对立的。因此,爱自己爱世界掌权的人根本不能从天堂接受任何东西;相反,他们所接受的一切都来自地狱。因为凡一个人所思想、所意愿的,也就是说,凡他所信、所爱的,要么来自天堂,要么来自地狱。
  

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