史威登堡神学著作
5409.“约瑟的十个哥哥”表诸如教会所知的彼此一致的那类真理。这从“哥哥”的含义清楚可知,“哥哥”是指教会所知的真理。这些真理被称为“约瑟”的哥哥(“约瑟”代表从神性所得来的真理)凭的是他们彼此的一致性;这种一致性使得它们如同兄弟与兄弟那般联结在一起。“雅各的儿子”表示一切信之真理,或作为一个总整体的教会真理(参看5403节);“约瑟的哥哥”具有相同的含义,只是这是由于他们彼此的一致性。雅各与利亚所生的十个儿子表示外在教会的真理,雅各与拉结所生的两个儿子表示内在教会的真理,这从前面关于利亚和拉结的说明清楚看出来;“利亚”是指对外层真理的情感,“拉结”是指对内层真理的情感(3758, 3782, 3793, 3819节)。内在教会与外在教会,或说教会的内在与外在是“弟兄”(参看1222节)。因此,主自己用“弟兄”一词来描述凭着仁与信而彼此一致存在的衍生真理与良善,也就是用来描述那些知道真理,并出于这些真理渴望良善的人。如马太福音:
王必回答他们说,我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。(马太福音25:40)
别处:
耶稣回答他们说,谁是我的母亲?谁是我的弟兄?就四面观看那周围坐着的人,说,看哪!我的母亲,我的弟兄!凡遵行神旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。(马可福音3:33-35; 马太福音12:49; 路加福音8:21)
699.为了见证地狱里的人所受的痛苦和低地上的人所经历的荒废,我好几次被送到那里。被送到地狱不是从一个地方被带到另一个地方,而是被送到某个地狱社群,但人仍留在原处。我在此只描述这个经历:我曾清楚发觉一种柱子围住了我,这根柱子明显变粗了;我逐渐意识到,这就是圣言中提到的“铜墙”,它是由天使灵形成的,好叫我能安全地降到不幸的人那里。我在那里听到了凄惨的哀号,尤其是这样的哀号:“神啊!神啊!可怜可怜我们吧!”这哀号持续了很长时间。我还被允许与这些可怜的人交谈,并且谈论了很长时间。他们尤其抱怨恶灵只渴望并急于折磨他们,绝望地说,他们觉得这种折磨将永远持续下去。不过,我被允许安慰了他们。
目录章节
目录章节
目录章节