史威登堡神学著作
542.对那些被提到天堂以认识其性质的人来说，要么其肉体冲动和错误观念被催眠(因为没有人能带着从世上所带来的肉体冲动和错误观念进入天堂)，要么他们被那些以奇迹般的方式节制这类不洁并造成纷争之物的灵人的气场包围。对一些灵人来说，他们的内层是打开的。他们以这些和其它方式照着他们的生活和由此获得的性质而被预备。
1404.在包含真实历史的这些章节中，每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而，这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主，狭义上代表属天人；之后论述的“以撒”同样广义上代表主，狭义上代表属灵人；“雅各”广义上也代表主，狭义上代表属世人。因此，他们三人代表属于主的事物，属于主国度的事物和教会的事物。
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