史威登堡神学著作
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5420.“脸伏于地，向他下拜”表谦卑。这从“下拜”和“脸伏于地”的含义清楚可知：“下拜”是指谦卑(参看2153节)；“脸伏于地”是指崇拜的谦卑(1999节)。谦卑在此不是指出于承认的谦卑，因而不是指内在谦卑，而是指外在谦卑，因为在这地的掌权者面前下拜是一种既定习俗。所指的之所以不是内在谦卑，而是外在谦卑，是因为一致性尚不存在，经由一致性而来的联结也不存在。当属世层处于这种状态时，它的确能使自己谦卑下来，甚至能谦卑到极致；然而，这只是一种后天养成的习惯。它是一种没有产生它的真情实感的姿势，因而是一种缺乏自己真正灵魂的身体行为。这就是此处所指的谦卑。
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1304.“我们建造一座城和一座塔”表示他们编造了一种教义和一种敬拜，这从接下来论述的“一座城”和“一座塔”的含义清楚可知。教会具有这种性质：当对邻之仁离开，自我之爱取而代之时，信之教义根本没有任何意义，只能沦为自我崇拜；人们也不认为敬拜含有任何神圣事物，除非它为自我而存在，因而是自我崇拜。这适用于一切自我之爱。事实上，一个爱自己胜过他人的人不仅憎恨所有不顺从他的人，并且只有当他们变得顺从时，才会对他们表现出好感，而且只要约束放松，他就会狂奔，直到他把自己举到神之上。当缰绳交给自我之爱时，它就具有这种性质，这一事实已经活生生地展示给我。这就是“一座城和一座塔”所表示的。自我之爱和源于它的一切欲望是所有事物中最肮脏、最亵渎的，正是地狱本身。谁都能由此推断出含有这种品质在里面的崇拜是何性质。
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