史威登堡神学著作

属天的奥秘 #543

543.有些灵人想知

543.有些灵人想知道天堂喜乐的性质,因而被允许感受自己至内在的喜乐,直到他们再也无法承受为止。然而,这还不是天使的喜乐。它几乎类似于最小的天使喜乐,如我通过他们喜乐的交流而得以感知到的。他们自己的喜乐如此微不足道,可以说是冷淡的。然而,他们却称其为最属天堂的,因为这是他们至内在的喜乐。由此清楚可知,天堂的喜乐不仅有层级之分,而且一个层级的至内在部分几乎靠近不了另一层级的最外在或中间区域。还清楚可知,当人得到自己至内在的喜乐时,这喜乐对他来说就是天堂的喜乐,他无法承受任何比这更内在的喜乐,因为这对他来说会成为痛苦。

属天的奥秘 #5155

5155.“法老必将

5155.“法老必将你的头提起离开你身上”表基于预见的决定。这从“将头提起离开”的含义清楚可知:“将头提起离开”是指已经预备并因此决定的事,或基于预备的决定,如前所述(5124节);但此处是指基于预见的决定,是因为接下来就预言了膳长要被挂在木头上,以此表示抛弃和定罪。之所以表示基于预见,而非基于预备的决定,是因为预备论及良善,而预见论及邪恶。事实上,一切良善皆从主流入,因而是主所预备的;而一切邪恶皆从地狱流入,也就是从与地狱构成一体的人的自我流入,因而是主所预见的。对于邪恶,神意无非是将邪恶导向相对温和的邪恶,并尽可能地导向良善;而邪恶本身是可预见的。由于此处的主题是受意愿部分支配的感官能力,以及由于邪恶而对它的抛弃,所以所指的是预见。
  

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