史威登堡神学著作
546.以下经历使我知道那些渴望进入天堂,却不能留在那里的人是何情形。有一次,我在某个天堂社群,一位天使向我显现为一个小孩子,头戴一顶耀眼的天蓝色花冠,胸间束着其它颜色的花环。我由此得知我在一个有仁爱的社群。这时,一些正直的灵人被准许进入该社群,他们一进来就变得更聪明了,谈吐如同天使灵。接着被准许进入的,是那些想凭自己或自己的功德而自称纯真的人。他们的状态向我表现为一个吐奶的婴儿。这就是他们的状态。然后被准许进入的,是一些以为他们凭自己,或自己的好思维而变得聪明的灵人。他们的状态表现在脸上,这脸棱角分明,但相当有吸引力。他们似乎戴着一顶有尖点突出的尖顶帽,而他们的脸好像不是由人肉制成的,仿佛是被雕刻出来的,缺乏生命。这就是那些以为他们凭自己而变得属灵,也就是能凭自己而拥有信之人的状态。其他不能留在那里的灵人也被准许进来了,却充满沮丧和焦虑,并逃离了这个地方。
7014.“于是摩西就去,回到”表恢复以前的生活。这从“去”和“回到”或“回去”的含义,以及“摩西”的代表清楚可知:“去”是指生活(参看4882, 5493, 5605节);“回到”或“回去”是指在他以前生活过的地方生活;“摩西”是指从神来的律法或真理方面的主(6771, 6827节)。当摩西在何烈山上与在火焰中显现的耶和华在一起时,他代表神性真理方面的主;但现在与他的岳父叶忒罗在一起,而叶忒罗是处于简单良善之真理的教会之良善,于是他代表从神来的真理方面的主。在圣言中,此处和别处在内义上描述的都是主在世时所经历的全部生命状态,祂如何使祂的人身变成神性。这些状态一个接一个出现,这一点从以下事实可以看出来:当主是个小孩子时,祂就像一个小孩子,之后在聪明逐渐成长,并且不断将神性之爱灌输到这些聪明智慧中,直到最后祂的人身也变成神性之爱,也就是神性存在或耶和华。主因以这种方式相继,也就是在一个又一个的状态中披上神性,故首先将祂自己变成从神来的真理,之后变成神性真理,最后变成神性良善。这些就是此处和别处在圣言的内义上所描述的主荣耀的各个阶段。
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