史威登堡神学著作
5474.“不可得罪那孩子”表它们不可分离(即外在与内在不可分离)。这从“得罪”的含义和“约瑟”的代表清楚可知:“得罪”是指分离(参看5229节),因为一切罪都会导致分离;“约瑟”,即此处的“孩子”是指内在,如前所述(5469节)。
十九、天堂的代表和表象
170.唯独凭属世之光思考的人,无法理解天堂有着和尘世相似的事物。因为这种人基于这光思考,并断定天使无非是心智,而心智就像虚无缥缈的气息,没有像人那样的感官,因而没有眼睛;没有眼睛,就没有视觉的对象。然而,天使享有世人所拥有的一切感官,而且是更加敏锐的感官;天使观看所凭借的光也远比世人观看所凭借的光明亮得多。
注:天使是处于最完美形式的人,享有一切感官(参看73-77节);天堂里的光远比尘世里的光明亮得多(参看126-132节)。
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