史威登堡神学著作
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552.大量经历向我表明，天堂的一切喜乐和幸福唯独来自主。在此我仅举其中一例。我看见一些天使灵正全神贯注地制作一个华丽的灯台，上面有灯和花，以向主表示敬意。我被允许观察了一两个小时，见证了他们如何费尽心思地制作，以使它的每个细节都变得美丽而富有代表性。他们以为他们正在凭自己这样做，但我能清楚地感觉到，他们凭自己的能力根本设计不出任何东西。最后，过了几个小时，他们说，他们成功制作了一个非常美丽且富有代表性的灯台，以向主表示敬意，他们为此而从内心深处感到欢喜。但我告诉他们，他们凭自己从来没有设计或创造出任何东西，唯独主为他们这样做。一开始，他们几乎不愿相信，但因是天使灵，他们获得光照，承认事实的确如此。这同样适用于其它所有代表性的事物，一切情感和思维，无论总体还是细节，因而适用于天堂的喜乐和幸福；就连它们当中最小的点也都唯独来自主。
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3472.圣言字义中的每一个事物都是主天国的某种属灵和属天事物的代表，在至高意义上是主自己的代表。这一点从到目前为止所作的说明，以及蒙主的神性怜悯所作的进一步的说明可以看出来。但由于人们如此远离天堂，沉浸于最低级的自然界，甚至沉浸于尘世的东西，所以当听说圣言包含比他们从字面上所理解的还要深的事物时，他们完全排斥，感到厌恶；当听说圣言包含无法理解的事物，这些事物只适合天使的智慧时，尤其如此；当听说它包含神性事物本身，而神性事物无限超越天使的理解时，更是如此。基督教界的确承认圣言是神性；但它即便口头上不否认，心里仍否认圣言以这种方式而为神性。这也没什么奇怪的，因为如今存在于世人中的尘世思维不会明白，也不想明白更高尚的东西。
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