史威登堡神学著作
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5527.“你们也可以在这地到处作买卖”表这样真理将从良善而结实，都会提供某种功用和利益。这从“作买卖”的含义清楚可知，“作买卖”是指为自己获得对良善与真理的认知，因而获得教会的真理，并传播它们(参看4453节)。那些拥有这类真理的人被称为“商人或买卖人”（2967节）。因此，“在这地到处做买卖”是指收集这类真理，无论它们在哪里。由此可知“在这地到处做买卖”也表示使真理从良善结实。因为一旦联结通过居间层，即“便雅悯”实现，也就是说，一旦外在人，即“雅各的十个儿子”与内在人，即“约瑟”联结（此处论述的是就是这种联结），或也可说，一旦人重生，那么良善就会不断使真理结实。
处于良善的人拥有看到源于总体真理的具体真理，并看到它们的连续序列的能力。在来世后期，就是世俗和肉体事物不再给他们蒙上阴影的时候，情况尤其如此。我被允许通过大量经历知道这种能力就在良善里面，或说良善就自带这种能力。我曾看见在世为人时没大有这种能力，却过着仁爱生活的灵人被提入天堂的社群；然后便拥有类似那里天使的聪明和智慧；甚至只知道这智慧和聪明就在他们里面。因为他们所处的良善赋予他们接受从他们所在的天使社群流入他们的一切事物的能力。这种能力，因而这种结实就存在于良善里面。但是，在他们里面通过良善结实的真理不再依旧是真理，而是被他们融入生活，然后变成功用。因此，“在这地到处做买卖”也表示一切真理都将转向或提供某种功用和利益。
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5849.与人相联的两个灵人使他与地狱交流，而两位天使则使他与天堂交流。没有与天堂并地狱的交流，人甚至片刻不能存活。如果这些交流被夺走，此人就会像一根木头那样仆倒死亡。因为如果它们被夺走，与最初存在或存在的最初源头，也就是主的联系就会被夺走。这一点也通过大量经历向我证明。与我同在的灵人被挪离了一点，然后随着他们离开，我几乎快要死了；事实上，如果不把他们送回来，我早就气绝身亡了。不过我知道，很少有人相信有什么灵人与他们同在，甚至不相信灵人的存在。这主要是由于如今没有了信仰，因为没有了仁爱；因此，没有人相信地狱的存在，甚至没有人相信天堂的存在，因而死后生命的存在。另外一个原因是，他们没有亲眼看见灵人，因为他们说：“我若看见，就会相信；我所看见的，是存在的；但我没有看见的，我不知道是否存在。”然而，他们知道或能知道人的肉眼如此粗糙和有限，以致它甚至看不见属世创造的可观察的细节，这从使得这类细节可见的显微镜明显看出来。那么，它又如何能看见存在于灵人和天使所在的更纯粹创造中的事物呢？人若不用其内在人的眼睛，是看不见这些人的；因为内在人的眼睛适应看这类事物。但这眼睛的视见因种种原因而没有向活在世上的人打开。由此明显可知，当今的信仰距离古时的信仰何等遥远。古时的信仰是，每个人都有自己的天使与他同在。
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