史威登堡神学著作
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5530.“看哪，各人成捆的银子”表白白被赐予的井然有序的成组真理。这从“捆”和“银子”的含义清楚可知：一“捆”是指井然有序的一组，如下文所述；“银子”是指真理(参看1551, 2954节)，“各人的银子都在自己的口袋里”表示井然有序的一组组被白白赐予。一“捆”之所以表示井然有序的一组，是因为人里面的真理被排列并整理成系列。那些与他的爱最和谐的真理在中间，与他的爱不怎么和谐的真理在中间真理的周围，而与他的爱根本不和谐的真理则被推到边缘。在这整个系列之外的，则是与他的爱相反的真理。因此，在中间的真理被称为血亲关系，因为爱产生血亲关系；相对较远的真理则被称为关联；这些关联在边缘逐渐消失。人里面的所有真理都被排列成这样的系列，由“捆”来表示。
由此清楚可知，那些陷入自我之爱和尘世之爱的人是何情形，那些处于对神和对邻之爱的人又是何情形。对那些陷入自我之爱和尘世之爱的人来说，诸如支持这些爱的那类真理在中间，而给予它们很少支持的真理在边缘，与它们相反的真理，如与对神之爱和对邻之爱有关的真理，则被扔在外边。这就是地狱之人的状态。这也解释了为何有时在他们周围会看到一束光；但在他们自己所在的这束光里面却有一个黑暗、恐怖和可怕的中心。然而，对天使来说，被属天和属灵之爱的良善所点燃的光辉在中心，包裹它的一束光或亮白在周围。那些如此显现的人就是主的形像；因为主自己在向彼得、雅各和约翰显示祂的神性时：
脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。(马太福音17:2)
为主形像的天使出现在周围一片亮白的光辉中，这一事实从主的使者明显看出来，他从天上下来，把石头从墓门滚开：
他的像貌如同闪电，衣服洁白如雪。(马太福音28:3)
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4363.创世记33:8-11.以扫说，我所遇见的这些营是什么意思呢？雅各说，是要在我主眼前蒙恩的。以扫说，兄弟啊，我的已经够了，你的仍归你吧！雅各说，不然，我若在你眼前蒙恩，就求你从我手里收下这礼物，因为我见了你的面，如同见了神的面，并且你容纳了我。求你收下我带来给你的祝福礼，因为神施恩给我，使我一切充足。雅各再三地求他，他才收下了。
“以扫说，我所遇见的这些营是什么意思呢”表出自真理之良善的具体事物。“雅各说，是要在我主眼前蒙恩的”表蒙恩的引入。“以扫说，兄弟啊，我的已经够了，你的仍归你吧”表默示接受，以便祂能以这种方式注入对从真理发展而来的良善的情感。“雅各说，不然”表该情感的诞生。“我若在你眼前蒙恩，就求你从我手里收下这礼物”表该情感的回应，以便它能被注入。“因为我见了你的面，如同见了神的面，并且你容纳了我”表它藉以相应被注入的觉知里面的情感本身。“求你收下我带来给你的祝福礼”表要被联结到神性属世良善上的神性良善与真理。“因为神施恩给我”表圣治（Providence）所赋予的。“使我一切充足”表祂的属灵财富。“雅各再三地求他，他才收下了”表源于真理之良善的这情感通过神性良善所激发的情感被注入。
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