史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5541

5541.“流便向他

5541.“流便向他父亲说话”表理解力中的信之事物从真理之良善那里发觉。这从“说”的含义,以及“流便”和“雅各”的代表清楚可知:在圣言的历史中,“说”是指发觉,如前面频繁所述;“流便”是指教义和理解力中的信(参看3861, 3866, 5472节),因而是指属于这信的事物;“雅各”,即此处“流便”与之说话的“父亲”是指真理之良善(3659, 3669, 3677, 3775, 4234, 4273, 4538, 5533节)。由此明显可知,“流便向他父亲说话”表示理解力中的信之事物从真理之良善那里发觉。在此说话的之所以是流便,是因为所论述的主题是教会;在教会中,教义和理解力中的信看似占据第一位,并教导人。此处它教导必须做什么才能避免教会事物的毁灭。
  

属天的奥秘 #926

926.“耶和华就心

926.“耶和华就心里说”表示这事再也不会这样发生,这从下文清楚可知。当动词“说”论及耶和华时,祂“说”只表示祂所说的话是不是这样,或一件事是否以这种方式发生。毕竟,除了“祂是或存在(He is)”之外,没有什么东西能论及耶和华。在圣言的各个地方,凡论及耶和华的话都是为了那些头脑无法理解超出人的实际经验的东西之人来表述的;这就为何字义具有这种性质。心思简单的人可以从属于人的实际经验的那类表象中接受教导,因为他们几乎无法超越源于感官经验的知识;因此,圣言是照着他们的理解水平来说的;如此处的情形,经上说“耶和华就心里说”。

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