史威登堡神学著作
555.经上说，在教会所在的地方，“女儿”所表示的恶欲开始掌控人们。经上还说，他们将信之教义与自己的欲望结合在一起，从而确认邪恶和虚假，这由“神的儿子从人的女儿当中为自己娶妻”来表示(1-2节)。
1404.在包含真实历史的这些章节中，每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而，这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主，狭义上代表属天人；之后论述的“以撒”同样广义上代表主，狭义上代表属灵人；“雅各”广义上也代表主，狭义上代表属世人。因此，他们三人代表属于主的事物，属于主国度的事物和教会的事物。
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