史威登堡神学著作
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5570.有许多灵人，尤其女性，以为拥有一个漂亮的外表才是最要紧的，不去思想比外表更深刻的东西。她们几乎不怎么思想永生。对女性来说，在女子成年期，也就是通常在结婚前到来的强烈欲望消退之时以先，这是可以原谅的。但是，她们若长大成人，能更好地理解事情后仍一味专注于这些事，就会获得一种死后依然存在的性格。在来世，这种女人看上去拥有长长地、披在脸上的头发；在她们的想象中，这头发使她们显得优雅，她们还在梳头。因为“梳头”表示使属世事物看上去富有吸引力（5247节）。其他灵人由此知道这些女人的性质；因为灵人能从她们的头发，如头发的颜色、长度、梳理，知道就这些女人在世时的属世生命而言，她们是什么样。
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3216.为更好地了解来世的代表是何性质，也就是说，出现在灵人界的事物是何性质，让我在此再举几个例子。当天使们正在谈论仁与信的教义事物时，有时一种形像或可见的观念就会出现在一个较低领域，那里有一个相对应的灵人社群。这是一座城或数座城的形像或可见观念，城内有宫殿。这些宫殿的建筑结构如此令人震惊，以至于你会说，这里就是建筑艺术的老家或源头；更不用提各种风格的房屋了。令人难以置信的是，在每一座宫殿或房屋中，甚至连最小的点或最细微的可见细节都无不代表天使的观念和讨论的某个方面。由此清楚可知，它们所包含的细节何等数不胜数，还可知圣言中先知们所看到的城和圣城或新耶路撒冷，以及圣言的预言部分所提到的城都表示什么，即表示仁与信的教义事物(402, 2449节)。
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