史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5583

5583.“犹大对他

5583.“犹大对他说”表教会的良善。这从“犹大”的代表清楚可知,“犹大”是指教会的良善(参看3654节)。现在提到便雅悯的犹大,而之前(创世记42:36-37)提到他的是流便;这一事实是一个若不藉着内义就无法被解开的秘密。这同样适用于以下事实:当流便提到便雅悯时,雅各被称为“雅各”(参看创世记42:36);而此处当犹大提到他时,雅各被称为“以色列”(创世记42:6, 8, 11)。没有人能否认有某个这样的奥秘包含在这里面;但仅从文字上的历史意义却无法得知这奥秘到底是什么;雅各有时叫“雅各”,有时叫“以色列”的其它地方也一样(4286节)。蒙主的神性怜悯,我们将在下文阐述包含这一切里面的实际奥秘。现在说话的之所以是犹大,是因为所论述的主题是需要获得的属灵真理的良善(5582节)。因此,代表教会良善的犹大对代表属灵真理之良善的雅各说话。他自己也为代表居间层的便雅悯作担保;因为居间层必须通过要获得的良善被联结。
  

属天的奥秘 #2451

2451.“并城里所

2451.“并城里所有的居民”表示一切良善都与他们分离了,以便他们只有邪恶。这从“居民”的含义清楚可知,当论及城时,“居民”是指良善,圣言中的许多经文可以证实这种含义。这也表明,当“城”表示真理(如前所示)时,“居民”表示良善,因为良善住在真理中。而没有良善的真理就像一座空城,或无人居住的城。此外,至于一切良善也都与恶人分离了,以便他们只有邪恶,可参看前文(2449节)。

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