史威登堡神学著作
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5624.“并将归还在你们袋口内的银子仍在手里带回去”表他们要通过白白赐予并存在于外层属世层里的真理而使自己尽可能顺服。这从“归还的银子”、“在袋口”和“在手里”的含义清楚可知：“归还的银子”是指白赐予的真理(参看5530节)；“在袋口”是指在外层属世层的门槛处(参看5497节)；“在手里”是指在人的能力范围内，如刚才所述(5623节)，因而是指尽可能。他们将银子“带回去”表示他们通过这真理使自己顺服；因为在灵界，将真理带回到主（他们从主白白得到这真理）那里，就是通过它使人的自我顺服。至于他们以哪种方式通过这样的真理使自己顺服，这从与管理约瑟家的那个人的交谈明显看出来(43:18-24)。
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4628.我们继续说一下与觉知有关的气场所转化的气味，它们闻上去和地上的气味一样明显。但它们不会进入凡其内层已关闭之人的感官意识，因为它们通过一种内在途径，而非外在途径流入。这些气味有两个不同的源头，即对良善的觉知和对邪恶的觉知。来自对良善的觉知的这些源头最令人愉悦，极其甜蜜，仿佛从花园的芬芳花朵和其它芳香事物散发出来的，具有难以形容的愉悦性和多样化。天堂居民就生活在这类气味的气场中。
而来源于对邪恶的觉知的气味最令人厌恶。它们恶臭难闻，就像臭水、粪便、死尸发出的臭气，或老鼠和臭虫发出的恶臭。地狱居民就生活在诸如此类的恶臭气场中。来令人惊讶的是，住在其中的人却不觉得它们难闻。事实上，这些恶臭令他们感到快乐；当地狱居民处于其中时，他们就处在令他们欢喜快乐的气场中。但当地狱被打开，从它发出的呼气抵达善灵时，这些灵人就会产生恐惧和痛苦，就像世人遭遇了这类恶臭的气场那样。
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