史威登堡神学著作
5632.“我若丧了儿子，就丧了吧”表在这些事成就之前，教会可以说必被剥夺自己的真理。这从以色列的代表和“丧了儿子”的含义清楚可知：指着自己说这话的以色列是指教会(参看3305, 4286节)；“丧了儿子”是指被剥夺教会的真理(参看5536节)。显然，在这些事成就之前，这种剥夺必须先发生。因为如果没有“西缅”所代表的信之良善(5630节)，和内层真理，即“便雅悯”所代表的居间层，除了只停留在口头上，而非在心里的那类真理外，教会就没有任何真理可言。
第四章灵魂或灵人的生命性质320.至于一般来说，灵魂，就是刚刚死去、变成灵的人，其生命是什么样，大量经历清楚向我表明，当人进入来世时，他并未意识到自己在来世，还以为仍在这个世界上，甚至以为仍在肉体中，以至于当被告知他是一个灵时，他简直目瞪口呆，既因为他发现自己在各个方面，如感觉、欲望和思维上仍是一个人，还因为他活在世上时并不相信灵人的存在，或如有些人那样，不相信灵人会是这个样子。
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