史威登堡神学著作
5632.“我若丧了儿子，就丧了吧”表在这些事成就之前，教会可以说必被剥夺自己的真理。这从以色列的代表和“丧了儿子”的含义清楚可知：指着自己说这话的以色列是指教会(参看3305, 4286节)；“丧了儿子”是指被剥夺教会的真理(参看5536节)。显然，在这些事成就之前，这种剥夺必须先发生。因为如果没有“西缅”所代表的信之良善(5630节)，和内层真理，即“便雅悯”所代表的居间层，除了只停留在口头上，而非在心里的那类真理外，教会就没有任何真理可言。
5169.“酒政长却不记念约瑟”表与属世层的属天层完全没有联结。这从“记念约瑟”的含义，以及“酒政长”和“约瑟”的代表清楚可知：“记念约瑟”是指对信仰的接受，如前所述(5130节），因而是指一种联结，这种联结通过信仰实现，故此处“不记念”表示完全没有联结；“酒政长”是指属于理解力部分的感官觉知；“约瑟”是指属世层的属天层，如前所述。
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