史威登堡神学著作
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5642.“要宰杀牲畜，预备筵席”表通过外层属世层的良善。这从“宰杀”的含义清楚可知，“宰杀”包含被宰杀之物，即公牛、小牛或牛犊、公山羊或其它牲畜，是指属世层的良善。“公牛”和“小牛或牛犊”表示属世层的良善(参看2180, 2566, 2781, 2830节)；在此表示外层属世层的良善，因为这些真理现在通过这些良善首先被引入，以产生一种联结。因为“将这些人领到约瑟的屋里”表示首先引入来自属灵层的属天层的良善(参看下面5645节)。由于“牛犊”和“公牛”表示属世层的良善，故涉及它们的一切活动也表示这良善；因一个必包含另一个。
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1318.“现在他们想要做的一切事，就没有什么可拦阻他们了”表示除非他们的状态现在改变，这从下文清楚看出来。圣言的内义具有这种性质：它不断关注接下来的事，以及结论，尽管这在字义上并不那么明显。至于前面所描述的那种人，他们想要做的事，没有什么可拦阻他们了，除非他们的状态改变。不过，他们的状态确实改变了，这一事实从下文清楚看出来。思想做某事无非是意图，也就是目的。人所关注的目的永远无法被阻止，也就是改变，除非他的状态改变。因为目的是一个人的实际生命，如前所述。当状态改变时，目的也就改变了；而思维则随目的一道改变。至于发生在该教会成员当中的状态改变是何性质，蒙主的神性怜悯，容后再述。
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