史威登堡神学著作
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5657.“看哪，各人的银子，仍在各人的口袋内”表清楚发现真理可以说是白白赐予的。这从“各人的银子，仍在各人的口袋内”的含义清楚可知，“各人的银子，仍在各人的口袋内”是指白白赐予的真理(参看5530, 5624节)。“各人的银子在各人的袋口内”意思差不多也一样，不同之处在于：这句话表示已经白白赐予，并被存储在外层属世层的门槛处的真理；因为“袋口”表示外层属世层的门槛处(5497节)。此处之所以表示可以说白白赐予，是因为他们处于怀疑或不确定的状态，即怀疑或不确定他们愿不愿意与内在联结，因为害怕他们会变得一文不值，或如同无有。当有人处于怀疑或不确定的状态时，他就会对用来证实的真理产生怀疑，或感到不确定。
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43.一群水星灵曾以一个球形，接着又以一个拉长卷轴的形状出现在左边。我想知道他们想去哪里，是去这个星球还是去别处。很快我就发现他们转过身来，面向右边，然后卷起来靠近金星，就在远离太阳的那一面。但一到那里，他们说，他们不想在那里，因为居民都很邪恶；于是，他们转到这个星球的后面部分，然后说，他们想留在那里，因为居民都很善良。当这一切发生时，我感觉我的脑子里发生了很大的变化，由此产生强烈的活动。我由此推断，来自这个星球区域的金星灵与水星灵是一致的，他们与物质概念的记忆有关，而这种记忆与非物质概念的记忆一致，水星灵则与后一种记忆有关。因此，当他们在那里时，从他们发出的活动更强烈了。
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9687.“拿蓝色、紫色、染过两次的朱红色线和捻的细麻”表由仁与信的良善构成。这从“蓝色、紫色、染过两次的朱红色线和捻的细麻”的含义清楚可知。在论述表示至内层天堂和中间天堂之间的联结媒介的地方，“蓝色、紫色、染过两次的朱红色线和捻的细麻”是指爱与信之良善(参看9671节)，但在此是指仁与信之良善，因为所论述的主题是帘子，帘子表示第二层天堂与最低层天堂之间的联结媒介(9686节)。事实上，在至内层天堂掌权的，是对主之爱的良善；但在中间天堂掌权的，是对邻之仁的良善；在最低层天堂掌权的，则是信之良善。正因如此，“蓝色、紫色、染过两次的朱红色线和捻的细麻”表示在这些天堂掌权的良善。
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