史威登堡神学著作
5689.“又说,我儿阿,愿神赐恩给你”表神性也与属天层的属灵层,就是居间层同在,因为它从属灵层的属天层,即源于神性的真理发出。这从“神赐恩”的含义清楚可知。当属灵层的属天层,即“约瑟”向属天层的属灵层,即“便雅悯”说这句话时,并且当后者也被前者称为“儿子”时,“神赐恩”表示神性也与属天层的属灵层,即居间层同在,因为居间层是从属灵层的属天层,即源于神性的真理发出的。“便雅悯”是指属天层的属灵层(参看3969, 4592节);他也是居间层(5411, 5413, 5443, 5639节)。
由于如前所述,就至高意义而言,主的内在人是属灵层的属天层,该层就是源于神性的真理,或主里面神性本身的第一层衣服,并且由于属天层的属灵层,即居间层由此发出,故可知,神性也与这居间层同在。从某个事物发出之物皆从发出它之物获得其本质;但它会披上诸如服务于交流,因而服务于低层领域中的功用的那类遮盖物。包裹它的遮盖物部分源于诸如存在于这低层领域中的那类事物,以便发出它之物能通过诸如存在于那里的那类事物在低层领域进行运作。
提供其本质存在的,可以说它的父亲,因为本质存在是它的灵魂;提供其衣服的,是它的母亲,因为这衣服就是该灵魂的身体。这就是为何如前所述,居间层必须源于这二者,以便成为居间层;即必须源于如同其父亲的内在,和如同其母亲的外在;或也可说,它从内在所获得的东西如同它的父亲,从外在所获得的东西如同它的母亲。
4943.那些将功德置于善行和作为的人也在脚和脚底之下的低地。其中一些人觉得自己在砍柴。他们所在的地方非常冷,他们觉得只有劳动才能获得温暖。我也与这些人交谈过,并蒙允许问他们是否愿意离开那个地方。他们回答说,他们还没有通过劳动赚取足够的功德。不过,一旦这种状态结束,他们就会从那里得以释放。这些人同样是属世的,因为想靠功德赚取救恩的渴望并不是属灵的愿望。而且,他们视自己高人一等,其中一些人甚至看不起别人。在来世,这种人若得不到比其他人更大的喜乐,就会向主发怒;这就是为何当他们砍柴时,他们那堆柴下面似乎有主的某种东西,正是他们的愤怒造成了这种表象。但由于他们过着虔诚的生活,以这种方式行事是出于无知,而这种无知里面有某种纯真之物,所以天使定期被派到他们那里安慰他们。有时,在他们左上方会出现一些像绵羊的东西;一看见它,他们也会从中得到安慰。
目录章节
目录章节
目录章节