史威登堡神学著作
5691.“约瑟的悲悯发动”表出于爱的怜悯。这从“悲悯发动”的含义清楚可知，“悲悯发动”是指出于爱的怜悯。之所以说“怜悯”，是因为便雅悯尚未认出约瑟究竟是谁，之所以说“出于爱”，是因为作为居间层的便雅悯是他发出的。在原文，“悲悯”是用一个描述至内在或最温柔的爱的词来表达的。
8147.“带领百姓与他同去”表与每一个并一切虚假一起。这从“百姓”含义清楚可知，“百姓”是指真理，在反面意义上是指虚假(参看1259, 1260, 3295, 3581节)，在此是指由邪恶所生的虚假，这些虚假由“法老”和“埃及人”来代表。当经上说“法老和他的臣仆”或“法老和他的百姓”时，所指的是每一个和一切沉浸于这些虚假的人，也指每一个和一切虚假(7396节)。
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