史威登堡神学著作
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5698.“说，摆饭”表对通过居间层与属世层中的真理联结的觉知。这从“说”和“摆饭”的含义清楚可知：“说”是指觉知或察觉，如前面频繁所述；“摆饭”是指通过居间层与属世层中的真理联结。摆饭表示实际的一顿饭，饭和筵席表示联结，尤表联结的引入阶段(3596, 3832, 5161节)。从整个思路可知，它是指通过居间层与属世层中的真理联结，因为“便雅悯”是指居间层，雅各的十个儿子是指属世层中的真理，如前所示。由于联结通过居间层实现，所以一看到便雅悯，约瑟就吩咐他们同他吃饭。当约瑟看见便雅悯与他们同来时，“就对管家的说，将这些人领到屋里，要宰杀牲畜，预备筵席，因为晌午这些人同我吃饭”(创世记43:16)。
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4696.“看哪，太阳、月亮”表属世良善和属世真理。这从“太阳”和“月亮”的含义清楚可知：“太阳”是指属天良善(1529, 1530, 2120, 2441, 2495, 3636, 3643, 4060节)；“月亮”是指属灵良善，也就是真理(1529, 1530, 2495节)。“太阳”在至高意义上表示主，因为祂向那些在天堂处于属天之爱的人显为一轮太阳；“月亮”在至高意义上也表示主，因为祂向那些在天堂处于属灵之爱的人显为一轮月亮。而且，祂是天堂一切光的源头。因此，从天堂太阳所得来的光是爱的属天形式，也就是良善；从天堂月亮所得来的光是爱的属灵形式，也就是真理。故此处“太阳”表示属世良善，“月亮”表示属世真理，因为它们论及雅各和利亚；这从第10节经文明显看出来，在那里，雅各说：“难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地，向你下拜吗”，因为“雅各”代表属世良善，“利亚”代表属世真理，如前面各处所述。出于主的神性在至高意义上就是祂里面的神性；但在相对意义上则是从祂发出的神性。从祂所得的神性良善就是那被称为属天的，从祂所得的神性真理就是那被称为属灵的。当理性层接受这些时，所表示的就是理性层的良善与真理；但当属世层接受它们时，所表示的就是属世层的良善与真理。它们在此是指属世层的良善与真理，因为这些话论及雅各和利亚。
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