史威登堡神学著作
/ 10837
5698.“说，摆饭”表对通过居间层与属世层中的真理联结的觉知。这从“说”和“摆饭”的含义清楚可知：“说”是指觉知或察觉，如前面频繁所述；“摆饭”是指通过居间层与属世层中的真理联结。摆饭表示实际的一顿饭，饭和筵席表示联结，尤表联结的引入阶段(3596, 3832, 5161节)。从整个思路可知，它是指通过居间层与属世层中的真理联结，因为“便雅悯”是指居间层，雅各的十个儿子是指属世层中的真理，如前所示。由于联结通过居间层实现，所以一看到便雅悯，约瑟就吩咐他们同他吃饭。当约瑟看见便雅悯与他们同来时，“就对管家的说，将这些人领到屋里，要宰杀牲畜，预备筵席，因为晌午这些人同我吃饭”(创世记43:16)。
/ 10837
/ 10837
1317.“这只是他们开始做的事”表示他们现在开始变得不同，这从整个思路清楚可知。“开始做”在此表示他们的思维或意图，因而表示他们的目的，如从接下来的话，即“现在他们想要做的一切事，就没有什么可拦阻他们了”所清楚看到的。之所以在内义上表示他们的目的，是因为除了人的目的外，主不关注人里面的任何东西。无论他的思维和行为如何，哪怕以无数方式变化，只要目的是良善，它们就都是良善；但如果目的是邪恶，那么它们就都是邪恶。在一个人所思所行的一切里面掌权的，正是目的。与人同在的天使因是主的天使，故只掌控他的目的。他们掌控了这些目的，也就掌控了他的思维和行为，因为这一切都取决于目的。人的目的就是他的实际生命。他所思所行的一切都从目的获得生命，因为如前所述，它们取决于目的。因此，目的如何，人的生命就如何。目的无非是爱，因为人只以他所爱的东西为目的。即便想一套做一套的人也以他所爱的东西为目的；伪装或欺骗就含有这个目的，就是爱自己或爱世界，和由此而来的生活的快乐在里面。谁都能从上述考虑得出结论：人的爱如何，他的生命就如何。因此，这些就是“开始做”所表示的事。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
