史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5699

5699.“他们就为

5699.“他们就为约瑟单摆了一席,为他们单摆了一席”表内在似乎与它们分离的外在表象。这从“为约瑟单摆了一席,为他们单摆了一席”的含义清楚可知,“为约瑟单摆了一席,为他们单摆了一席”是指分离;由于约瑟代表内在,以色列的十个儿子代表外在(参看5469节),所以这些话表示内在与外在的分离;不过,这只是一种表面分离,因为他把自己桌子上的食物给了他们,分给他们各人。
  

属天的奥秘 #2023

2023.“随从你的

2023.“随从你的种”表示由此产生的存在于那些信祂的人当中的神性。这从“种”和“随从你”的含义清楚可知:“种”是指仁之信(参看1025, 1447, 1610节);“随从你”是指随从祂,如刚才所解释的(2019节)。存在于那些信主的人当中的神性是爱和仁。“爱”是指对主之爱,“仁”是指对邻之爱。对主之爱绝不可能与对邻之爱分离,因为主的爱面向全人类,祂愿意永远拯救人类,并将人类完全联结于祂自己,以至于一个都不灭亡。因此,凡爱主的人都拥有主的爱,由此只会爱他的邻舍。
但那些爱邻的人不一定爱主。如正直的外邦人或非基督徒,他们可能不知道主,但主仍在仁爱中与他们同在,如第一卷所示(1032, 1059节)。这也适用于教会之内的其他人,因为对主之爱处于更高等级。那些爱主的人是属天人,而那些爱邻或拥有仁爱的人是属灵人。大洪水之前的上古教会是属天的,拥有对主之爱;大洪水之后的古教会是属灵的,拥有对邻之爱,或仁爱。等到后面提到爱和仁时,我们就会看到它们之间的这种区别。

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