史威登堡神学著作
57.“结种子的草本”是指关注功用的一切真理,“有果子的树木”是指信之良善;“果子”是主赐给属天人的东西,而结出果实的“种子”是主赐给属灵人的东西;这就是为何经上说:结种子的树木将给你们作食物。属天食物被称为树上的果子,这一点从论述属天人的下一章明显看出来。此处仅引用主通过以西结所说的话就足够了:
在河旁,在河这边与那边的岸上必生长各类树木,可作食物,树叶不凋零,其果子不断绝;且按月结果,因为这水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物,树叶可作药物。(以西结书47:12)
“从圣所流出来的水”表示主的生命和怜悯,主就是“圣所”。“果子”是智慧,可作属天人的食物。“叶子”是聪明,可为他们所用,这个功用被称为“药物”。但属灵食物被称为草本,或青草,这从诗篇明显看出来:
耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。祂使我躺卧在青草地上。(诗篇23:1-2)
7633.“为要把我的神迹放在他中间”表好叫恶人知道他们陷入邪恶,叫善人对教会里那些过着邪恶生活之人的状态能有所启示。这从“神迹”的含义清楚可知,“神迹”是指对真理的确证,因而是指对真理的认识(参看6870节),以及在真理上的启示(7012节);因此,“把神迹放在他中间”表示好叫恶人知道他们陷入邪恶。它还表示叫善人对教会里那些过着邪恶生活之人的状态能有所启示,这一点从接下来的经文明显看出来;在那里,经上说:“并要叫你在你儿子和你孙子的耳中讲述我在埃及所作的事,和我放在他们中间的神迹”,以此表示叫那些处于真理和良善的人能知道那些属于教会并侵扰正直人的人所遭遇的事。在来世侵扰正直人的,是那些曾属于教会,并知道信的诫命,然而却过着违背它们的生活之人(参看7317, 7502, 7545, 7554节)。
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