史威登堡神学著作
5703.“他们坐在约瑟面前”表他们按次序排列,这取决于他的在场。这从“坐”和“在约瑟面前”的含义清楚可知:“坐”是指按次序排列,因为他们被约瑟按次序安置,这从接下来的经文明显看出来,即:他们因头生的照着长子的名分,最小的照着他的年幼就坐而惊奇不已;“在约瑟面前”是指这取决于他的在场。
此中情形是这样:就至高意义而言,“约瑟”代表主,“以色列的儿子”代表属世层中的良善与真理。当主在场时,正是祂的在场将一切事物安排得井然有序。主就是次序本身;因此,祂在那里,哪里就有次序,哪里有次序,祂就在哪里。接下来的经文描述了这种次序本身,这个次序的目的就是要看到真理在良善之下按次序正确排列。
71.灵人与木星居民说话,并教导他们,以及若他们作恶,就严惩他们,这在木星是很平常的事。对此,他们的天使告诉我大量细节,所以我想依次讲述这些经历。灵人之所以能与木星人交谈,是因为他们花大量时间思想天堂和死后的生命,相对来说,很少关心世上的生活。他们知道,他们死后会继续活着;到那时,其状态的幸福取决于他们在世时所形成的内在人的状态。在地球的上古时代,与灵人并天使交谈也是平常事,原因是一样的,即:他们大量思想天堂,很少思想世界。但随着时间推移,与天堂的直接交流中断了,因为世人从内在变得外在,或也可说,他开始大量思想世界,很少思想天堂。当他不再相信天堂与地狱的存在,或人本身是一个死后仍活着的灵时,更是如此。因为当今时代,人们都以为身体凭自己拥有生命,也就是说,靠自己活着,而不是靠它的灵活着。因此,如今人们若不信带着身体复活,就根本不信有复活这回事。
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