史威登堡神学著作
5718.有某种类型的灵人想要掌权,成为统治其他所有人的独裁者;为达到这个目的,他们在其他灵人中间挑起各种敌意、仇恨和争斗。我曾看见他们所挑起的争斗,并为之震惊。我打听这些灵人是谁,被告知,他们就是煽动这类激情的那类灵人,因为他们企图按分而治之的原则独揽大权。我也被允许与他们交谈,他们马上说他们统治所有人。但我被引导回答说,他们若试图通过制造这种骚乱来获得统治权,建立自己的统治,就是疯子。这些灵人从我前额正中间上方相当高的位置与我交谈。他们说话很流利,因为活在肉身时,他们就擅长演讲,口才出众。我被指教,他们是与脑中分泌的粗杂粘液有关的灵人,他们通过自己的出现使脑器官丧失活力,造成大脑迟钝,由此导致堵塞,产生大量疾病,以及思维迟钝。
我发现他们没有任何良心,并且认为人类的谋略和智慧就在于为了掌权而挑起各种敌意、仇恨和内部斗争。我被引导问他们是否知道自己现身在来世,在这里要活到永远,并且这里的属灵律法完全禁止这类行为。我还告诉他们说,在世时他们在愚蠢人中间可能被敬重并视为智慧人,但在智慧人中间却是疯子。这话让他们很不高兴。我继续说,他们应该知道,天堂在于相爱,或一个人对另一个人的爱;这爱带来天堂的次序,并掌管数百万人如同掌管一人。而他们恰恰相反,因为他们使别人充满对同伴的仇恨、报复和残忍。他们回答说,他们只能是他们本来的样子,不可能是别的什么;对此,我回答说,他们由此可以知道,死后每个人的生活仍与他同在。
41.他们当中有些人看到主后,被引到右前方;他们往前走的时候,说他们能看到一道光,远比以前所曾看到的更明亮、更纯净,任何光都不可能胜过它。当时此处正是傍晚。还有许多灵人这样说。天堂之光是大光,比地上的正午之光大出许多倍(AC 1117, 1521, 1533, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。天堂所有的光皆出自那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 3643, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主的神性之爱的神性良善发出的神性真理在天堂显为光,并为那里提供所有光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。天堂之光既光照天使的视觉,也光照天使的理解力(AC 2776, 3138)。说天堂处于光和热,意思是说处于智慧和爱(AC 3643, 9399, 9401)。
1050.“所有肉体里面一切活着的灵魂”表示整个人类。这从“所有肉体里面活着的灵魂”的含义清楚可知。每个人都凭他里面的活物而被称为活着的灵魂。人若没有某种活物,也就是某种纯真、仁爱和怜悯,或来自这些的相像或类似性质的某种事物,就不可能存活,更不用说作为一个人活着了。人在婴儿和童年时期从主那里接受某种纯真、仁爱和怜悯,这一点从婴儿和童年时期的状态明显看出来。那时人所接受的事物会保存在他里面,所保存的事物在圣言中被称为“余剩”,唯独属于人里面的主。当人成年时,如此保存的这些余剩就是使他能成为一个人的那个东西。关于这些余剩,可参看前文(468, 530, 560-563, 576节)。
人在婴儿和童年时期所拥有的纯真、仁爱和怜悯的状态使他能成为一个人,这一点从以下事实很清楚地看出来:人不像动物那样生来就能进行生命活动,一切都要学习。然后,他所学到的东西通过练习变成习惯,对他而言,可以说变得自然而然。在未学习之前,人甚至不会走路、说话,其它一切事也一样。对他而言,这些活动通过运用可以说变得自然而然。他从小就被赋予的纯真、仁爱和怜悯的状态也是如此;没有这些状态,他远比任何动物都低级得多。然而,这些状态不是人通过学习所获得的状态,而是他从主那里所接受的白白的恩赐,主把它们保存在他里面。它们与信之真理一起被称为“余剩”,唯独属于主。人在成年生活中越是毁坏这些状态,就越成为一个死人。当一个人正在重生时,这些状态就是重生的开始,他被带入这些状态;因为主通过这些余剩作工,如前所述(635, 711, 737:1, 857, 977:2节)。
在此被称为“所有肉体里面活着的灵魂”的,就是每个人里面的这些余剩。“所有肉体”表示每个人,因而表示整个人类,这一点从圣言各处“肉体”的含义明显看出来(参看574节)。如马太福音:
那些日子若不缩短,凡肉体都不会得救。(马太福音24:22; 马可福音13:20)
约翰福音:
耶稣说,父啊,愿你荣耀你的儿子,正如你曾赐给祂权柄,管理所有肉体。(约翰福音17:1,2)
以赛亚书:
耶和华的荣耀必然显现,所有肉体必一同看见。(以赛亚书40:5)
又:
所有肉体必都知道我耶和华是你的救主。(以赛亚书49:26)
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