史威登堡神学著作
5724.脑里面有些粘性物质混杂了某种灵性或赋予生命的东西。一旦这些物质从脑血液中排出,它们首先进入脑膜中间,然后进入纤维中间;其中一部分进入大的脑室,依此类推。通过对应与这些有某种灵性或赋予生命的东西在里面的粘性物质有关的灵人出现在头部中间几乎正上方相当远的距离处。这些灵人具有这样的性质:他们出于在肉身生活期间所获得的习惯激起良心的愧疚,在良心不起作用的地方引入这种愧疚,造成扰乱,以这种方式使简单人的良心负担过重。他们也不知道什么事应该成为良心的事,而是把所发生的一切都当成良心的事。这些灵人在横膈膜下面的腹部引发一种焦虑感。他们也出现在试探中,注入有时难以忍受的焦虑。他们当中那些对应于不怎么赋予生命的粘痰的灵人将人的思维固定在这些焦虑上。此外,当我与他们交谈,好叫我知道这些灵人的品质时,他们试图以种种方式使人的良心负担过重。这样做是他们生活的快乐;我被引导发现他们无法注意情理,也不能更全面地看待事情,以使他们能从中审视细节。
984.“充满大地”表示(仁之良善和信之真理)在外在人里面(增加)。这从“地”的含义清楚可知,前面数次说明,“地”表示外在人。对重生之人来说,仁之良善和信之真理已经植入他的良心。它们因通过信,也就是通过听圣言而被植入,故首先存于其属于外在人的记忆。一旦他重生,内在人活跃起来,繁殖和增多也就随之而来;仁之良善在外在人的情感中显现,信之真理在他的记忆中显现;它们在这两个地方繁殖增多。凡重生之人都能知道这种增多的性质,因为他们不断从圣言、理性人和知识那里获得新的确认,由此变得越来越坚定。这种增多是仁爱的效果,是唯独通过仁爱作工的主所产生的效果。
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