史威登堡神学著作
第44章
创世记44:1-34
1.约瑟吩咐管家的说,把粮食装满这些人的口袋,尽他们所能带的,又把各人的银子放在各人的袋口里,
2.并将我的杯、那只银杯,连同他买粮食的银子,放在最小的袋口。他
就照约瑟所说的话行了;
3.早晨天一亮,那些人,他们和他们的驴,就被打发走了。
4.他们出城走了不远,约瑟对管家的说,起来!去追那些人,追上他们就对他们说,你们为什么以恶报善呢?
5.这不是我主人饮酒的杯吗?岂不是他占卜用的吗?你们这样行是作恶了。
6.他追上他们,将这些话对他们说了。
7.他们对他说,我主为什么说这样的话呢?你仆人断不能作这样的事。
8.你看,我们从前在袋口里所发现的银子,尚且从迦南地带回来还你,我们怎能从你主人家里偷窃金银呢?
9.你仆人中,无论在谁那里找着了,就叫他死,我们也作我主的奴仆。
10.他说,现在就照你们的话就这样行吧!在谁那里找着了,谁就作我的奴仆,你们就没有罪。
11.于是他们各人急忙把口袋卸下在地上,各人打开口袋。
12.他就搜查,从最年长的起,到最年幼的为止,那杯竟在便雅悯的口袋里找着了。
13.他们就撕裂衣服,各人又使驴驮上重载,回城去了。
14.犹大和他弟兄们来到约瑟的屋中,约瑟还在那里,他们就在他面前俯伏于地。
15.约瑟对他们说,你们作的这是什么事呢?你们岂不知像我这样的人必能占卜吗?
16.犹大说,我们对我主说什么呢?我们还有什么可说的呢?我们怎能辩屈呢?神已经查出仆人的罪孽了;看哪,我们是我主的奴仆,我们与那在他手中找着杯的都是。
17.约瑟说,我断不能这样行,在谁的手中找着杯,谁就作我的奴仆;至于你们,可以平平安安地上你们父亲那里去。
18.犹大挨近他说,我主啊,求你容仆人在我主耳边说一句话,不要向仆人发烈怒,因为你如同法老一样。
19.我主曾问仆人们说,你们有父亲、有兄弟没有?
20.我们对我主说,我们有父亲,一个老人,还有他老年所生的一个孩子,是最小的。他哥哥死了,他母亲只撇下他一人,他父亲疼爱他。
21.你对仆人说,将他带下来到我这里,叫我亲眼看看他。
22.我们对我主说,童子不能离开他父亲,若离开他父亲,他父亲必死。
23.你对仆人说,你们最小的兄弟若不与你们一同下来,你们就不得再见我的面。
24.我们上到你仆人我父亲那里,就把我主的话告诉了他。
25.我们的父亲说,回去,给我们买些粮来。
26.我们就说,我们不能下去;我们最小的兄弟若和我们同往,我们就可以下去;因为我们最小的兄弟若不与我们同往,我们不能见那人的面。
27.你仆人我父亲对我们说,你们知道我的妻子给我生了两个儿子;
28.一个离开我出去了;我说:他必是被撕碎了,直到如今我也没有见他。
29.现在你们又要把这一个从我面前带走,倘若他遭害,那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨地下坟墓去了。
30.我父亲的灵魂与这童子的灵魂相连,如今我回到你仆人我父亲那里,若没有童子与我们同在,
31.他见童子不在,就必死。你仆人们便使你仆人我们的父亲,白发苍苍、悲悲惨惨地下坟墓去了。
32.因为仆人曾向我父亲为这童子作保说,我若不带他回来交给你,我便在父亲面前终日担罪。
33.现在求你容仆人住下,替这童子作我主的奴仆,叫童子和他哥哥们一同上去。
34.若童子不和我同去,我怎能上去见我父亲呢?恐怕我看见灾祸临到我父亲身上。
概览
5728.就内义而言,本章所论述的主题是内在属天人和外在属世人之间的居间层;首先,内在属天人将来自它自己的属灵真理充满居间层。居间层就是“便雅悯”,而那里所存在的属灵真理就是“约瑟的银杯”,内在属天人是“约瑟”,外在属世人是“雅各的十个儿子”。
41.他们当中有些人看到主后,被引到右前方;他们往前走的时候,说他们能看到一道光,远比以前所曾看到的更明亮、更纯净,任何光都不可能胜过它。当时此处正是傍晚。还有许多灵人这样说。天堂之光是大光,比地上的正午之光大出许多倍(AC 1117, 1521, 1533, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。天堂所有的光皆出自那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 3643, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主的神性之爱的神性良善发出的神性真理在天堂显为光,并为那里提供所有光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。天堂之光既光照天使的视觉,也光照天使的理解力(AC 2776, 3138)。说天堂处于光和热,意思是说处于智慧和爱(AC 3643, 9399, 9401)。
3338.除了这两种光以外,还有两种热,这两种热同样来自两个不同的源头。天堂之热来自天堂的太阳,也就是主;世界之热来自世界的太阳,这太阳是我们的肉眼清晰可见的。天堂之热以属灵之爱和情感的形式显现给内在人,而世界之热以属世之爱和情感的形式显现给外在人。前一种热构成内在人的生命,后一种热构成外在人的生命;因为没有爱和情感,人根本不能存活。对应也存在于这两种热之间。主生命的流注将这两种热变成爱和情感;因此,在人看来,它们似乎不是热,但它们的确是热。因为一个人若不在内在人和外在人上都从主所流入的生命中获得热,就会瞬间仆倒死亡。谁都能从以下事实清楚看到这些考虑,即:人越因爱而燃烧,就变得越温暖;爱越消退,他就变得越迟缓。人的意愿正是靠这热存活,而他的理解力则靠前面所说的光存活。
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