史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5732

5732.“约瑟吩咐

5732.“约瑟吩咐管家的说”表来自它自己的流注。这从“吩咐”和“管家的”的含义清楚可知:“吩咐”是指流注(5486节);“管家的”是指担当交流者的人。流注来自它自己,即约瑟所代表的内在属天人,这是显而易见的。“吩咐”之所以是指流注,是因为在天堂,没有人被命令或吩咐。相反,思维会共享,其他人则照这些思维自由行动。思维的交流,连同愿意做成某事的渴望就是流注;对领受者来说则是觉知,这就是为何“吩咐”也表示觉知(3661, 3682节)。
  此外,在天堂,他们不仅思考,还彼此交谈,但谈论的是智慧的事。然而,在他们所说的话中找不到一丝一个人给另一个人的命令或吩咐的痕迹,因为没有人愿意成为主人,由此视另一个人为仆人。相反,人人都愿意事奉和服侍别人。由此可见,天堂存在什么样的管理形式,主在马太福音中描述了这种形式:
  只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为大,就必作你们的用人。你们中间谁愿为首,就必作你们的仆人。(马太福音20:26, 27)
  又:
  你们中间谁为大,谁就要作你们的用人。凡自高的必降为卑,自卑的必升为高。(马太福音23:11, 12)
  凡从心里爱邻舍,或在无私地向他人行善中感到快乐和幸福的人,即拥有对邻之仁的人都如此行。
  

属天的奥秘 #4059

4059.从这几节所

4059.从这几节所包含的细节很明显地看出,它们具有内义;若不知道这内义,就不可能知道它们是什么意思,如:日头要变黑,月亮也不放光;众星要从天上坠落,天势都要震动;主要显现在天上的云中;使者要吹筒,将祂的选民都招聚了来。凡不知道这些话的内义之人必以为字面上的这类事件会应验,即这个世界,连同整个宇宙可见的一切事物真的要灭亡。然而,最后的审判不是指这个世界的毁灭,而是指教会在仁与信方面的完结或毁灭(参看3353节)。这一点从马太福音24章后面的话同样很明显地看出来:
那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个;两个女人在磨坊推磨,取去一个,撇下一个。(马太福音24:40-41)

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