史威登堡神学著作
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5733.“把粮食装满这些人的口袋”表进入属世层，带来真理之良善。这从“口袋”和“粮食”的含义清楚可知：“口袋”是指外层属世层（参看5497节）；“粮食”是指真理之良善(5340, 5342, 5410, 5426, 5487, 5582, 5588, 5655节)。从这些含义明显可知，“约瑟吩咐管家的说，把粮食装满这些人的口袋”表示来自它自己的流注进入属世层，带来真理之良善。由于“真理之良善”和“良善之真理”这两个词经常出现，故有必要阐述这二者之间的区别。人若不知道相对于属灵教会，属天教会是什么样，绝无可能知道这种区别。良善之真理是属天教会的特征，真理之良善是属灵教会的特征。对属天教会成员来说，良善被植入心智的意愿部分，就是适合良善的位置。他们从该良善，也就是通过从主所领受的良善拥有对真理的觉知；因此，他们拥有良善之真理。但对属灵教会成员来说，良善通过真理被植入心智的理解力部分；因为一切真理皆属于理解力。他们通过真理被引向良善，因为对这些人来说，良善就在于将真理付诸实践；因此，他们拥有真理之良善。确切地说，这两种教会的情况就是这样；但良善之真理也归于那些属于属灵教会的人，即便严格来说，他们并不拥有它；至于原因，我们将在别处予以讨论。
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3635.人体有两个器官是一切身体动作，以及一切外在或纯肉体行为和感觉的源泉，就是心和肺。这两者以这样一种方式对应于大人或主的天堂：那里的属天天使构成一个国度，属灵天使构成另一个国度，因为主的国度是属天和属灵的。属天国度由那些处于对主之爱的天使组成，属灵国度由那些处于对邻之仁的天使组成(2088, 2669, 2715, 2718, 3235, 3246节)。人的心脏及其国度对应于属天天使；肺脏及其国度对应于属灵天使。天使还流入属于心和肺的事物，以至于这些事物凭来自他们的流注而存在并保持存在。蒙主的神性怜悯，心肺与大人的这种对应关系将作为一个单独的主题来论述(3883–3896节)。
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