史威登堡神学著作
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5838.创世记44:32-34.因为仆人曾向我父亲为这童子作保说，我若不带他回来交给你，我便在父亲面前终日担罪。现在求你容仆人住下，替这童子作我主的奴仆，叫童子和他哥哥们一同上去。若童子不和我同去，我怎能上去见我父亲呢？恐怕我看见灾祸临到我父亲身上。
“因为仆人曾向我父亲为这童子作保说”表对自己的一种依俯。“我若不带他回来交给你”表除非它与属灵良善联结。“我便在父亲面前终日担罪”表转身离开，教会的良善由此不复存在。“现在求你容仆人住下，替这童子作我主的奴仆”表顺服。“叫童子和他哥哥们一同上去”表好叫内层真理能与属灵良善联结。“若童子不和我同去，我怎能上去见我父亲呢”表来自属世层的属灵良善将没有内层真理。“恐怕我看见灾祸临到我父亲身上”表对它必灭亡的觉知。
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内义
605.现在论述的主题是一个新教会的形成，该教会被称为“挪亚”。它的形成被描述为方舟，各种生物被接入方舟。但如通常的情形，在新教会兴起之前，教会成员不可避免地要经历许多试探；这种情形被描绘为方舟漂起，在洪水中起伏并停住。水退了和接下来的许多细节则描述了最终，他变成一个真正的属灵人，得到释放。凡仅执守字义的人都无法看到这一切，主要原因是，所有这些细节都被连贯成一个历史故事，给人的感觉就是历史事件。但那个时代的风格，就是给予他们最大乐趣的风格，是这样：一切事物都隐藏在代表人物或体现在寓言中，并作为历史故事被交织在一起。这些历史越连贯，就越吸引这些人。因为在那些古老时代，人们不像现在那样倾向于记忆知识或已知事物，而是倾向于深邃的思想，其后代就是此处所提到的这类事物。这是古人的智慧。
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