史威登堡神学著作
5841.“我便在父亲面前终日担罪”表转身离开,教会的良善由此不复存在。这从“罪”的含义清楚可知,“罪”是指分离(参看5229, 5474节),因而是指转身离开。如果“犹大”所代表的外在教会的良善转身离开“以色列”所代表的内在教会的良善,那么教会就不再有任何良善。实际的联结本身使得教会所来自的良善存在。至于这两种良善,即内在教会的良善和外在教会的良善,情况是这样:内在教会的良善,或内在良善通过流入产生外在教会的良善,或外在良善。正因如此,内在良善将外在良善提升到自己这里,以便这外在良善能仰望它,并通过它仰望主。当有联结时,这种情况就会发生。但是,若有分离,外在良善就会转身离开并向下看,从而灭亡。“我便在父亲面前终日担罪”所表示的,正是这种转身离开。
8543.他们不知道,他们的独一主曾在我们地球生而为人。他们说,知道这一切不是他们所关心的,他们只想知道祂是一个人,统治整个宇宙。当我说,在我们地球,祂叫耶稣基督,“基督”表示受膏者或王,“耶稣”表示救世主时,他们说,他们不将祂作为王来敬拜,因为王权带有世俗的味道,而是把祂作为救世主来敬拜。由于我们地球灵注入一种怀疑,即:他们的独一主与我们的主是不是同一位,所以他们通过回想他们曾看见祂在太阳中,并认识到祂就是他们曾在他们星球所看见的那一位(参看7173节)而驱散了这种怀疑。关于我们的主是天堂的太阳,可参看前文(1053, 3636, 3643, 4060, 4321e, 5097, 7078, 7083, 7171, 7173节)。
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