史威登堡神学著作
5856.社群与社群之间的交流通过他们所派出的灵人实现，他们通过所派出的灵人说话。这些灵人被称为使臣。当有社群与我同在时，我无法知道它的同在，除非他们派一个灵人出来；一旦这个灵人被派出，交流立刻被打开。这在来世是司空见惯的事，经常发生。由此可见，与人同在的灵人和天使在那里是为了提供与地狱社群并天堂社群的交流。
5632.“我若丧了儿子，就丧了吧”表在这些事成就之前，教会可以说必被剥夺自己的真理。这从以色列的代表和“丧了儿子”的含义清楚可知：指着自己说这话的以色列是指教会(参看3305, 4286节)；“丧了儿子”是指被剥夺教会的真理(参看5536节)。显然，在这些事成就之前，这种剥夺必须先发生。因为如果没有“西缅”所代表的信之良善(5630节)，和内层真理，即“便雅悯”所代表的居间层，除了只停留在口头上，而非在心里的那类真理外，教会就没有任何真理可言。
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