史威登堡神学著作
5977.之所以有两个,是因为地狱灵有两种,天堂天使也有两种,他们对应于人里面的两种官能,即意愿和理解力。第一种灵人被称为简单灵人,他们作用于人的理解力中的思维;第二种被称为魔鬼,他们作用于人的意愿中的渴望。这两种彼此完全不同。被称为简单灵人的,灌输虚假,因为他们为反对真理而进行推理,当他们能使真理看似虚假,使虚假看似真理时,便体验到生活的乐趣。但被称为魔鬼的,灌输邪恶;他们作用于人的情感和欲望,并且瞬间就能闻出此人渴望什么。如果这渴望是良善,他们就极其巧妙、狡猾地将它弯曲成邪恶;当能使一个人视良善为邪恶,视邪恶为良善时,他们便体验到生活的乐趣。他们被允许作用于我自己的渴望,好叫我了解他们是何性质,如何运作;我必须坦承,若非主通过天使保护我,这些魔鬼就会将我的渴望转变为对邪恶的贪恋,并且他们做起这种事来如此隐秘、悄无声息,以致我对此几乎一无所知。被称为魔鬼的,和被称为灵人的,毫无共同之处。魔鬼根本不关心人想什么,只关心他爱什么;而灵人根本不关心人爱什么,只关心他想什么。魔鬼喜欢保持安静,而灵人喜欢交谈。这两种也彼此完全分开。魔鬼在后面深处的地狱,在那里不为灵人所见;当有人俯视那里时,他们看上去就像四处飞舞的影子。但灵人在周边和前面的地狱。这就是为什么有两个地狱灵与人同在的原因。
第十三章
天使生活所在的光
1521.大量经历使我清楚得知,除了味觉外,灵人和天使拥有所有感觉,并且这些感觉远比世人的敏锐和完美得多。天使们不仅看到彼此,相互联系,体验由相爱带来的无上幸福;而且他们在自己的世界所看到的东西也比世人所能相信的还要多。灵人界和天堂充满像先知们所看到的那类代表性物体,这些物体数量如此之多,以至于任何人只要眼睛被打开,仅仅观看几个小时,都必目瞪口呆。天堂之光是这样,它比我们太阳系的正午之光难以置信地优越。然而,他们没有来自这个世界的光,因为他们太高或太深,超出这光照耀的范围;相反,他们拥有来自主的光,主是他们的太阳。在天使看来,即便这个世界的正午之光也是漆黑一片;当有机会注视这光时,他们就好像在注视纯粹的黑暗,这是我从经历中得知的。这表明天堂之光与世界之光何等不同。
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