史威登堡神学著作
5997.“来到别是巴”表仁与信。这从“别是巴”的含义清楚可知，“别是巴”是指仁与信的教义(参看2858, 2859, 3466节)，但在此是指仁与信，而不是关于它们的教义，因为这论及属灵良善，就是“以色列”。属灵良善不仅仅是教义，因为这种教义的存在是由于该良善。因此，已得到属灵良善的人不再需要从别人那里获得教义事物，因为他已经达到了他想要的目的。他不再关心手段或方法，而教义事物无非是得到作为目的的良善的手段或方法。这解释了为何“别是巴”表示仁与信。
10826.那些认为主的人身和其他人的人身一样的人，不认为祂是从神性本身成孕的，也不认为祂带着整个身体复活；他们不思想祂在变形像时的样子，也就是说祂的脸明亮如日头。他们既不知道也不明白。每个人的身体都他灵魂的样子或肖像，而且主甚至在人性方面也是全在的。事实上，对祂全在于圣餐的信仰即源于此。全在是一种神性的属性(马太福音28:20)。
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