史威登堡神学著作
5997.“来到别是巴”表仁与信。这从“别是巴”的含义清楚可知，“别是巴”是指仁与信的教义(参看2858, 2859, 3466节)，但在此是指仁与信，而不是关于它们的教义，因为这论及属灵良善，就是“以色列”。属灵良善不仅仅是教义，因为这种教义的存在是由于该良善。因此，已得到属灵良善的人不再需要从别人那里获得教义事物，因为他已经达到了他想要的目的。他不再关心手段或方法，而教义事物无非是得到作为目的的良善的手段或方法。这解释了为何“别是巴”表示仁与信。
2326.“就起来迎接他们”表示承认，以及仁爱的性情。这从以下事实清楚可知：天使一到来，罗得即承认他们是天使；而所多玛人则不是这样，论到他们，经上说：“他们呼叫罗得说，今夜到你这里来的人在哪里呢？把他们给我们带出来，让我们亲近他们”(19:5)。这些话在内义上表示教会里那些处于仁之良善的人承认“那两个天使”所表示的主的神性人身和神圣活动，而那些并未处于仁之良善的人却不承认。这些话同样体现了一种仁爱的性情，这也可从以下事实清楚看出来，即：罗得邀请天使到他家里，罗得就代表那些处于仁之良善的人，事实上表示仁之良善本身。
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