史威登堡神学著作
6050.“我们和我们的祖宗都是这样”表自最初良善存在之时起，就是如此。这从“祖宗”的含义清楚可知，“祖宗”是指良善(参看2803, 3703, 3704, 5581, 5902节)。因此，他们养牲畜的人，他们的祖宗也是，这一事实表示自最初良善存在之时起。另外，在圣言的许多经文中，“祖宗”在内义上不是指亚伯拉罕、以撒和雅各，而是指处于良善的古教会成员。
4406.由于眼睛的视觉对应于理解，所以视觉也归于理解，被称为理性视觉（intellectual sight）。另外，人所洞察到的事物被称作该视觉的对象。在日常语言中，当理解了一些事时，我们也会说“看到”了；光和启示，以及由此而来的清晰也论及理解；另一方面，阴影和黑暗，以及由此而来的模糊，也论及理解。正是由于这种对应关系，这些及类似术语才会进入人们的日常语言中。因为人的灵居于天堂之光，而他的肉体则居于尘世之光；灵才是那活在肉身中的，也是那进行思考的。因此，许多内在性质的事物以这种方式落入话语中。
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