史威登堡神学著作

属天的奥秘 #6105

6105.“遵着法老

6105.“遵着法老的命令”表在记忆知识所在的属世层的默许下。这从“命令”的含义清楚可知,“命令”是指流注(参看5486, 5732节),但在此是指默许,因为“法老”所代表的属世层通过内在进入它的流注而拥有属于它的一切。所以,属世层的命令虽看似直接来自它,但事实上来自内在;因此,它其实是一种默许。人的属世人与内在人的关系,几乎如同其言语与思维的关系。因为表面上看,人的言语似乎发出命令,或给予指示,但实际上是思维如此行。
  

属天的奥秘 #9401

9401.“是耶和华

9401.“是耶和华按这一切话与你们所立的”表主通过圣言的每一个部分实现这种结合。这从“耶和华所立的约”和“这一切话”的含义清楚可知:“耶和华所立的约”是指主所实现的结合,因为“立约”表示与自己结合(参看9396节),圣言中,“耶和华”是指主(9373节);“这一切话”是指圣言的每一个部分,因为总的来说,从西乃山颁布的律法表示全部神性真理,因而表示每一个部分中的圣言(6752节)。圣言的一点一画都被启示的(参看7933, 9094e, 9198e, 9349节);因此,通过圣言(通过它的每一个部分)人们与天堂,并通过天堂与主结合。
  之所以说主实现结合,是因为主将一个人与祂自己结合起来,而不是反过来;事实上,一切爱之良善和信之真理都是从主流入的,并照着一个人远离邪恶行径的程度而被他接受(9399节)。因为被学者称为物质流注的一种相互流注,也就是从一个人到主的流注,是不可能的(6322, 9110, 9111, 9216节)。此外,凡从人,从他自己发出之物,无非是邪恶和随之而来的虚假(210, 215, 987, 5660, 5786节)。由此清楚可知,人与主的结合是由主实现的,而不是由人实现的;与之相反的任何迹象都是误导。
  

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