史威登堡神学著作
/ 10837
6106.“约瑟用食物供养他父亲和他弟兄，并他父亲全家”表有一个进入属灵良善和属世层中教会真理的良善的持续流注从内在属天层而来，该流注赋予它们生命。这从“用食物供养”和“他父亲全家”的含义，以及“约瑟”、以色列和他儿子们的代表清楚可知：“用食物供养”是指良善的流注，因为“供养”在此表示一种持续的流注，该流注赋予人属灵生命，而“食物”是指爱之良善(参看276, 680, 2165, 2177, 3464, 3478, 3735, 3813, 4211, 4217, 4735, 4976, 5915节)；“约瑟”是指内在属天层(5869, 5877节)；以色列，即此处的“父亲”，是指来自属世层的属灵良善；他的儿子们，即此处的“弟兄”是指属世层中的教会真理，如前所述(6102节)；“他父亲全家”是指整体上属于属灵良善并源自该良善的一切。由此明显可知，“约瑟用食物供养他父亲和他弟兄，并他父亲全家”表示来自内在属天层的爱之良善的持续流注进入属灵良善和属世层中教会的真理，还进入属于属灵良善并源自该良善的一切事物。
/ 10837
/ 10837
1837.“日头正落的时候”表示就在完结之前的时期和状态，这从“日头”的含义清楚可知。就内义而言，“日头”表示主，并由此表示爱和仁的属天事物，因而表示爱和仁本身，如前所述(30-38, 1053节)。由此明显可知，“日头正落的时候”表示教会的末期，被称为完结，也就是仁爱荡然无存之时。主的教会还好比一天四个时辰：它的初期好比日出，或黎明和早晨；它的末期好比日落或晚上和那时的阴影，因为这两者之间有相似性。教会同样好比一年四季：它的初期好比万物开花时的春天；而临近结束的时期好比万物开始枯萎时的秋天。教会甚至好比金属：它的初期被称为黄金；它的末期被称为铁和泥，如但以理书(2:31-33)所说的。由此明显可知“日头正落的时候”表示什么，即表示就在完结之前的时期和状态，因为太阳还没有落下。下文论述的主题是当日头落下时教会的状态，那时幽暗降下，冒烟的火炉和烧着的火把从那些肉块间经过(1858-1862节)。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
